质朴的意思_质朴是形容人的什么意思
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1.质朴的拼音与意思
2.古朴与质朴的区别
3.质朴是什么意思 质朴解释
质朴的拼音与意思
质朴的拼音与意思:zhì pǔ,朴实的意思质朴介绍如下:
质朴是一个汉语词汇,拼音是zhì pǔ,是一种自然状态,形容一个人的天真自然,心无旁念。语出董仲舒春秋繁露·实性:此皆圣人所继天而进也,非情性质朴之能至也。
质量介绍如下:
质量是量度物体平动惯性大小的物理量,拼音为:zhì liàng,意思是产品或工作的优劣程度,提高质量,一组固有特性满足要求的程度。社会学领域,(客观)价值或主体感受的现量,如观察社会质量(社会大众生活的适应性及水准)。
质量的内容十分丰富,随着社会经济和科学技术的发展,也在不断充实、完善和深化,同样,人们对质量概念的认识也经历了一个不断发展和深化的历史过程。
质量的发展介绍如下:
美国著名的质量管理专家朱兰(J.M.Juran)博士从顾客的角度出发,提出了产品质量就是产品的适用性。即产品在使用时能成功地满足用户需要的程度。用户对产品的基本要求就是适用,适用性恰如其分地表达了质量的内涵。
美国质量管理专家克劳斯比从生产者的角度出发,曾把质量概括为产品符合规定要求的程度,美国的质量管理大师德鲁克认为“质量就是满足需要”;全面质量控制的创始人菲根堡姆认为,产品或服务质量是指营销、设计、制造、维修中各种特性的综合体。
这一定义有两个方面的含义,即使用要求和满足程度。人们使用产品,总对产品质量提出一定的要求,而这些要求往往受到使用时间、使用地点、使用对象、社会环境和市场竞争等因素的影响,这些因素变化,会使人们对同一产品提出不同的质量要求。
因此,质量不是一个固定不变的概念,它是动态的、变化的、发展的;它随着时间、地点、使用对象的不同而不同,随着社会的发展、技术的进步而不断更新和丰富。
古朴与质朴的区别
问题一:质朴的意思是什么? 组词可为民风质朴|性情质朴|为人方正质朴。 意思是人内心朴实无华,自然,纯朴。行为朴实, 注重本质
问题二:质朴中的质甚么意思? 质朴的质可不是当品质讲啊。
质:朴素、单纯。
问题三:什么是质朴 质朴
给你说一些质朴的事物吧,石头、树叶、小草、这些东西都有共同的特点,他们就存在你的身边,但从来不像花儿,去夺得你的眼球。这边是质朴。
从另一个方面来将,什么是不质朴,霓虹灯、摇滚音乐....一片叶子从树上落下,它不会去夺得你的眼球,你或许不喜欢它,但你一定不会讨厌它。霓虹灯闪烁,夺得你的眼球,你有可能喜欢它,但也有可能讨厌它。
问题四:质朴浅显是甚么意思? 词目:质朴
拼音:zhì pǔ
解释:质朴是一种自然状态,形容一个人的天真自然,心无旁念。
反义词:华丽
近义词:朴素
出处董仲舒《春秋繁露?实性》:此皆圣人所继天而进也,非情性质朴之能至也。赵晔《吴越春秋?越王无余外传》: 无余 质朴,不设宫室之饰,从民所居。
中文名:浅显
拼 音:qiǎn xiǎn
注 音:ㄑㄧㄢˇ ㄒㄧㄢˇ
反义词:深奥
近义词:简单
释义:指浅近明白,容易懂。
问题五:质朴就是土吗?形容一个人质朴是什么意思? 不能这样说。质朴是一个人的品质和外表的统一表现,就是品质诚实,外表朴素,为人实在,不会虚伪对人。
问题六:文与质中的质什么意思 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《论语 雍也》)
质的意思,北大教授李零认为是“朴素”。朴素到不要文明,就变成了野蛮;文明重于朴素,则社会就有文化(“史”)。
问题七:形容质朴的句子是什么 形容质朴的句子
《论语.雍也》记载,子曰“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。这段话被不少人认为是关于文采和质朴关系的问题,其实这段话的“文”不是指文采、文学,解释为行为修饰更为恰当。这段话的意思是,没有经过教化,生物性超过社会性的人,行为举止往往粗野鄙俗,而经过一些教化,自以为有教养,社会性掩盖了生物性的人,行为举止往往又会矫揉造作。只有将人的社会性与生物性合理平衡,才能成为君子。孔子这段话是针对人的行为举止而说的,不是针对文章而说的,与文采无关。
问题八:文与质中的质什么意思 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《论语 雍也》) 质的意思,北大教授李零认为是“朴素”。朴素到不要文明,就变成了野蛮;文明重于朴素,则社会就有文化(“史”)。
质朴是什么意思 质朴解释
古朴与质朴的区别:
1.质朴有平实朴素的意思,而古朴有古老(古香古色)朴素的意思。
2.质朴是朴实,不矫饰,可用于表现人的品行,或文字风格。
古朴是朴素而有古代的风格,常用于工艺建筑等物品的描述。
3.古朴:多用来形容东西,事物。
质朴:多形容人,是一种品质。
1、质朴是一个汉语词汇,拼音是zhì pǔ,是一种自然状态,形容一个人的天真自然,心无旁念。语出董仲舒《春秋繁露·实性》:此皆圣人所继天而进也,非情性质朴之能至也。
2、董仲舒《春秋繁露·实性》:此皆圣人所继天而进也,非情性质朴之能至也。
赵晔《吴越春秋·越王无余外传》: 无余 质朴,不设宫室之饰,从民所居。
《晋书·纪瞻传》:皇代质朴,祸难不作,结绳为信,人知所守。欧阳修《为君难论下》:巧辩纵横而可喜,忠言质朴而多讷。
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