金谷酒数是什么意思_金谷酒数是什么意思生肖

金谷酒数是什么意思_金谷酒数是什么意思生肖

       金谷酒数是什么意思的今日更新是一个不断变化的过程，它涉及到许多方面。今天，我将与大家分享关于金谷酒数是什么意思的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。

1.四字成语什么金时什么意思是什么成语

2.“开琼筵以坐花，飞羽筋而醉月”是什么意思？

3.文言文短篇大全2O字

4.会桃李之芳园，序天伦之乐事是什么意思

5.“天地者 万物之逆旅；光阴者,百代之过客”什么意思

6.最后一个是玩的四字成语

四字成语什么金时什么意思是什么成语

       1. 金什么四什么成语

        没有“金（）四（）”的成语，“金”开头的成语如下： 金谷酒数 指宴会上罚酒三杯的常例 金浆玉液 道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。

        也指美酒 金尽裘敝 皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子 金科玉律 科、律：法律条文。

        形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条 金口玉牙 金、玉：比喻珍贵。

        指皇32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333337393631帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二 金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话 金声玉润 比喻文章气韵优美 金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告 金石之交 交：交情。

        像金石般坚固的交情 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 金屋贮娇 金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾 金无足赤 足赤：成色十足的金子。

       

        比喻人也不能十全十美 金玉其外，败絮其中 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟 金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。

        后也指用一足站立。 金兰之契 金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。

        指交情投合的朋友。 金迷纸醉 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

        金石为开 金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。

        形容一个人心诚志坚，力量无穷。 金屋藏娇 指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。

        也指取妾。 金舌弊口 金舌：用金子做舌头；弊：破。

        用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。

        金碧辉煌 形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。 金龟换酒 解下金龟换美酒。

        形容为人豁达，恣情纵酒。 金风玉露 泛指秋天的景物。

        金貂换酒 取下冠饰换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。

        金鸡消息 指皇帝下赦令招安的消息。 金匮石室 匮：柜子。

        古时国家收藏重要文书处。 金印紫绶 黄金印章和系印的紫色绶带。

        古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。

        金汤之固 像金城汤池那样牢不可破。 金无足赤，人无完人 足赤：足金，纯金。

        没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。

        也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 金戈铁马 戈闪耀着金光，马配备了铁甲。

        比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

        金相玉质 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

        金玉满堂 金玉财宝满堂。形容财富极多。

        也形容学识丰富。 金友玉昆 友、昆：指兄弟。

        对他人兄弟的美称。 金城汤池 金属的城墙，滚水的护城河。

        比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。 金科玉条 科、条：法律条文。

        原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。

        金声玉振 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。

        也比喻人的知识渊博，才学精到。 金钗十二 原形容妇女头上首饰多。

        后指人姬妾多。 金石之计 比喻最安全的计策。

        金刚怒目 形容面目威猛可畏。 金玉锦绣 指精美珍贵的东西。

        也比喻巧妙的计策。 金鼓齐鸣 金钟战鼓一齐响起。

        形容战斗气氛紧张激烈。 金蝉脱壳 蝉变为成虫时要脱去一层壳。

        比喻用计脱身，使人不能及时发觉。 金童玉女 道家指侍奉仙人的童男童女。

        后泛指天真无邪的男孩女孩。 金精玉液 旧指一种仙药。

        也指珍贵的饮料。 金字招牌 旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。

        现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。

        金翅擘海 金翅：佛经中所说鸟名；擘：用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。

        金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。 金人之缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。

        金壶墨汁 指极其珍贵罕见的书画用品。 金瓯无缺 金瓯：盛酒器，比喻国土。

        比喻国土完整。 金石丝竹 金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。

        泛指各种乐器。也形容各种声音。

        金枝玉叶 原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。

        现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。 金浆玉醴 浆：酒；醴：甜酒。

        原指仙药，后指美酒佳酿。 金瓶落井 金瓶掉落井底。

        比喻一去再无音讯。 金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。

        金针度人 把高明的方法传授给别人。 金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。

        指宣扬教化的人。 金榜题名 指科举得中。

        金尽裘弊 皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。

        金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

        金榜挂名 见“金榜题名”。 金篦刮目 比喻翻然醒悟。

        金璧辉煌 形容建筑物等非常华丽灿烂。 金碧辉映 同“金碧辉煌”。

        金碧荧煌 同“金碧辉煌”。 金镳玉络 见“金镳玉辔”。

        金镳玉辔 ①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄。

        金波玉液 比喻美酒。 金钗细合 金钗和钿合。

        传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。 金城千里 谓辽阔的国土坚城环绕，险固可靠。

        金城石室 比喻险固的城池。 金丹换骨 喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。

        金貂取酒 见“金貂换酒”。 金貂贳酒 见“金貂换酒”。

        金断觿决 如同金属的刀斧砍物，骨制成的锥子解结。形容决断迅速。

        金风送爽 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。

        秋风带来了凉意。 金刚努目 形。

2. 带金的四字词语

        带金的四字词语有：金碧辉煌、固若金汤、金瓯无缺、金口玉言、金榜题名

        一、金碧辉煌 [ jīn bì huī huáng ]

        1、释义：形容建筑物等颜色鲜明华丽，光彩夺目。金碧：金黄青绿的颜色。

        2、出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“绛纱衣；星辰灿烂；芙蓉冠；金碧辉煌。”

        译：穿着深红色纱袍，像星辰一样光彩亮丽，金光碧色，彩辉夺目。

        二、固若金汤 [ gù ruò jīn tāng ]

        1、释义：形容防守非常坚固。金：金城，指坚固的城墙。汤：汤池，指防守严密的护城河。

        2、出处：《汉书·蒯通传》：“边城之地；必将婴城固守；皆为金城汤池；不可攻也。”

        译：一定会据城坚守，到处都像金城汤池一样，是很难攻取的。

        三、金瓯无缺 [ jīn ōu wú quē ]

        1、释义：金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。

        2、出处：明·徐宏祖《徐霞客游记·黔游日记》：“但各州之地，俱半错卫屯，半沦苗孽，似非当时金瓯无缺矣。”

        译：到各州之地，都是不完整的，已不是当时的完整的样子。

        四、金口玉言 [ jīn kǒu yù yán ]

        1、释义：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。

        2、出处：晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”

        译：现在你是难得说话，沉默不语，让我的儿子住在穷巷，守着这样的贫困在这里。

        五、金榜题名 [ jīn bǎng tí míng ]

        1、释义：金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中。

        2、出处：五代·王定保《唐摭言》第三卷：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人？’”

        译：何扶，唐朝诗人，太和九年及第，第二年，又写三篇，以一首寄旧同年写道：‘今天金榜题名了，春天还是那个春天（意思暗指物是人非），花从中有美女频频来访，为何事独自一人重来这里回顾？’”

        搜狗百科-金碧辉煌

        搜狗百科-固若金汤

        搜狗百科-金瓯无缺

        搜狗百科-金口玉言

        搜狗百科-金榜题名

3. 金什么的四字词语

        金开头四字词语 ：金碧辉煌、

        金口玉言、

        金榜题名、

        金瓯无缺、

        金风玉露、

        金戈铁马、

        金刚怒目、

        金玉良缘、

        金玉满堂、

        金字招牌、

        金鸡独立、

        金枝玉叶、

        金玉其质、

        金鸡消息、

        金张许史、

        金断觿决、

        金华仙伯、

        金篦刮目、

        金革之世、

        金石之策、

        金友玉昆、

        金印紫绶、

        金章玉句、

        金题玉躞、

        金印如斗、

        金风飒飒、

        金紫银青、

        金翅擘海、

        金规铁律、

        金无足赤

4. 四个字的成语有金字的

        金蝉脱壳、

        金玉满堂、

        金玉良缘、

        金枝玉叶、

        酌金馔玉、

        黄金时代、

        金戈铁马、

        纸醉金迷、

        一诺千金、

        点石成金、

        水漫金山、

        金风玉露、

        金屋藏娇、

        众口铄金、

        金碧辉煌、

        摸金校尉、

        金童玉女、

        金榜题名、

        十二金钗、

        拾金不昧、

        一字千金、

        火眼金睛、

        浪子回头金不换、

        固若金汤、

        金鸡独立、

        金科玉律、

        一寸光阴一寸金、

        一饭千金、

        齐人攫金

        金声玉振、

        金玉良言、

        家书抵万金、

        义结金兰、

        金石为开、

        披沙拣金、

        金马玉堂、

        一笑千金、

        金兰之交、

        千金市骨、

        一掷千金、

        情比金坚、

        百忍成金、

        日进斗金、

        真金不怕火炼、

        金字招牌、

        黄金时间、

        金无足赤、

        惜墨如金、

        鸣金收兵、

        金口玉言、

        金龟换酒、

        金瓯无缺、

        金刚怒目、

        浮光跃金、

        铄石流金、

        炊金馔玉、

        璞玉浑金、

        惜字如金

5. 第四个字是金的成语

        一诺千金、

        点石成金、

        众口铄金、

        一字千金、

        一饭千金、

        齐人攫金、

        披沙拣金、

        一笑千金、

        一掷千金、

        百忍成金、

        日进斗金、

        惜墨如金、

        浮光跃金、

        铄石流金、

        璞玉浑金、

        惜字如金、

        沙里淘金、

        点铁成金、

        错彩镂金、

        烁玉流金、

        管鲍分金、

        一刻千金、

        敝帚千金、

        惜时如金、

        烈火真金、

        燕骏千金、

        烁石流金、

        盗嫂受金、

        一纸千金、

        栎阳雨金

6. 关于金的四字词语

        金的四字词语 ：

        金碧辉煌、

        固若金汤、

        金口玉言、

        金榜题名、

        金瓯无缺、

        披沙拣金、

        众口铄金、

        金风玉露、

        金戈铁马、

        一诺千金、

        金刚怒目、

        金玉良缘、

        义结金兰、

        金玉满堂、

        金字招牌、

        拾金不昧、

        金鸡独立、

        金枝玉叶、

        火眼金睛、

        量金买赋、

        金玉其质、

        金鸡消息、

        点金无术、

        铜山金穴、

        金张许史、

        金断觿决、

        千金买赋、

        泥金万点、

        金华仙伯、

        金篦刮目

“开琼筵以坐花，飞羽筋而醉月”是什么意思？

       三杯酒的含义代表圆满。在我国各族的饮酒习俗中，多有“敬三杯酒”、“罚三杯”的劝酒方式。这个“三”就含有最圆满的意思。金谷酒数是三斗（酒具）酒。褚人获在书中引了许多资料，说明自古以来罚酒限以“三”的习俗。

       罚酒如此，敬酒也是如此，“三杯美酒敬亲人”之举历代皆沿袭不变。酒席之上，酒三巡后再自由饮酒之风，不但汉族如此，少数民族也大多这样。

       《酒歌集》侗族酒宴上，“主人指定座中年轻的亲属持壶（俗称‘酒司令’），负责斟酒、劝酒、罚酒。第一杯从左边转起，喝完了；第二杯再从右边转来，称为‘左发右顺’，第三杯才是自饮。这酒筵开场的三杯酒，在座者不分宾主、不管酒量大小，一律人人干杯。”

酒文化

       酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。

       作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。

文言文短篇大全2O字

       春夜宴从弟桃花园序

       ★〔唐〕李白

       夫天地者，万物之逆旅 (1) 也；光阴者，百代之过客 (2) 也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游 (3) ，良有以也 (4) 。况阳春召我以烟景 (5) ，大块假我以文章 (6) 。会桃李之芳园，序 (7) 天伦之乐事。群季 (8) 俊秀，皆为惠连 (9) ；吾人咏歌，独惭康乐 (10) 。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花 (11) ，飞羽觞 (12) 而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数 (13) 。

       在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。

       ◆注释：

       （ 1 ）逆旅：客舍。天地自然是万物的寄寓之地。

       （ 2 ）过客：意谓人的生命在漫漫的时间长河中不过是匆匆的过客而已。

       （ 3 ）秉烛夜游：举着烛光在夜间行游。意谓人生短暂，应当及时行乐。

       （ 4 ）良有以也：实在太有道理了。

       （ 5 ）烟景：温润含烟的美景。

       （ 6 ）大块：大自然。假：提供。文章：指自然光景。

       （ 7 ）序：叙说，谈论。

       （ 8 ）季：弟。

       （ 9 ）惠连：谢惠连，南朝宋文学家。

       （ 10 ）康乐：谢灵运，谢惠连族兄。南朝著名文学家，晋时袭封康乐公，故称谢康乐。

       （ 11 ）琼筵：盛宴。坐花：坐于花间。

       （ 12 ）羽觞：酒器。

       （ 13 ）金谷酒数：西晋石崇筑金谷园，邀友宴饮，席间赋诗，有不能成诗者，罚酒三斗。

会桃李之芳园，序天伦之乐事是什么意思

       1. 十篇文言文短篇

        春夜宴桃李园序 李白 夫天地者，万物之逆旅。

        光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉 烛夜游，良有以也。

        况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之 乐事。

        群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。

        开琼筵以 坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

       

        天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。

        现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟之间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。

        大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还未尽兴，纵情的谈论又转向清雅。

        摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有诗作不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。

        《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

        居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

        [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

        最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

        《捕蛇者说》 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠，瘘，疠，去死肌，杀三虫。

        其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

        有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。

        今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。

        余悲之，且曰：“若毒之乎 余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如” 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。

        自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

        非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。

        悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎. 1.陆游筑书巢 原文： 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病 *** ，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

        宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！ --选自《渭南文集》 译文： 我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。

        我的饮食起居，生病 *** ，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。

        偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝。”

        董遇谈“三余”勤读 原文： 有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”

        从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”

        或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

        --选自《三国志·董遇传》 译文： 有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”

        求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”

        有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余。” 张溥与“七录斋” 原文： （张）溥幼嗜学。

        所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

        冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

        --选自《明史· 张溥列传》 译文： 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。

        冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当。

2. 我要20篇短篇文言文,外加翻译,别太长,越短越好

        1.李存审出镞教子 原文李存审出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百余。”

        因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。” 2.孙膑脱险 原文孙膑尝与庞涓俱学兵法。

        庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。

        齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。

        齐将田忌善而客待之。 3.陶母责子退鲊 原文陶公少时，作鱼梁吏。

        尝以坩鮓饷母。母封鮓付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也！” 4.画鬼最易 原文客有为齐王画者，齐王问日：“画孰最难者？”日：“犬马最难。”

        “ 孰易者？”日：“鬼魅最易。”夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之。

        故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。

        5.子墨子怒耕柱子 原文子墨子怒耕柱子.耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊，我将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”

        子墨子曰：“我亦以子为足以责。” 6.唐太宗赐绢惩顺德 原文右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。”

        犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。

        如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？” 7.陈万年父子 原文陈万年字幼公，沛郡相人也。

        善事人，赂遗外戚许、史，倾家自尽，尤事乐陵侯史高。

        子咸字子康，年十八，以万年任为郎。有异材，抗直，数言事，刺讥近臣，书数十上，迁为左曹。

        万年尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲仗之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”

        万年乃不复言。 8.钱大昕观弈 原文 予观弈于友人所。

        一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。

        甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。

        竟局数之，客胜予十三子。予郝甚，不能出一言。

        后有招予观弈者，终日默坐而已。 今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。

        人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉！ 8.王荆公旁听文史 原文王荆公介甫，退处金陵。一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辨纷然。

        公坐其下，人莫之顾。有一客徐问公日：“亦知书否”公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答日：“安石姓王。”

        众人惶恐，渐俯而去。 9.大树将军冯异 原文（冯）异为人谦退不伐， 行与诸将相逢，辄引车避道。

        进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。

        及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。 10.颜回不迁怒不贰过 回年二十九，发尽白，蚤死。

        孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。

        不幸短命死矣，今也则亡。” 11.今者臣来 今者臣来，见人于大行（太行山），方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”

        臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”

        曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”

        曰：“吾御者善。” 此数者愈善，而离楚愈远耳。

        12.草书大王 张丞相好草书而不工。当时流辈，皆讥笑之。

        丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。

        使侄录之。当波险处，侄罔然而止。

        执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。”

        13.曹冲称象 曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。

        冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知。”太祖悦，即施行焉。

        14.席上啖菱 北人生不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。

        或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知。

        并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 15.师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” 16.顾左石而言他 孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？''王曰：“弃之。

        ''曰：“士师不能治士，则如之何？''王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？''。

3. 文言文20字

        (1)关羽刮骨疗毒

        羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

        (2)王戎识李

        王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

        (3)范仲淹有志于天下

        范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

        (4)陆绩怀橘

        绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。

        (5)杨修啖酪

        人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”

4. 急需十篇文言文短篇

        春夜宴桃李园序 李白 夫天地者，e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333233663530万物之逆旅。

        光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉 烛夜游，良有以也。

        况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之 乐事。

        群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。

        开琼筵以 坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

        天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。

        现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟之间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。

        大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还未尽兴，纵情的谈论又转向清雅。

        摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有诗作不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。

        《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

        居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

        [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

        最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

        《捕蛇者说》 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠，瘘，疠，去死肌，杀三虫。

        其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

        有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。

        今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。

        余悲之，且曰：“若毒之乎 余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如” 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。

        自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

        非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。

        悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎. 1.陆游筑书巢 原文： 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病 *** ，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

        宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！ --选自《渭南文集》 译文： 我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。

        我的饮食起居，生病 *** ，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。

        偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝。”

        董遇谈“三余”勤读 原文： 有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”

        从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”

        或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

        --选自《三国志·董遇传》 译文： 有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”

        求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”

        有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余。” 张溥与“七录斋” 原文： （张）溥幼嗜学。

        所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

        冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

        --选自《明史· 张溥列传》 译文： 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。

        冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七。

5. 求五篇短篇文言文大全

        1、陈太丘与友期

        原文

        陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

        元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

        友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

        译文

        陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。

        陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”

        客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。

        2、咏雪

        原文

        谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

        译文

        在一个寒冷的雪天，谢安进行家庭聚会，跟子侄辈的人讲诗论文。不久，雪下得更紧了，谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”谢安高兴得笑了起来。谢道韫就是谢安的长兄谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

        3、夸父逐日

        原文

        夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

        译文

        夸父与太阳竞跑，追到太阳下山的地方，他感到口渴了，想喝水，便到黄河、渭水去喝水，可黄河、渭河的水不够喝，就到北面的大湖喝水，还没到那儿就渴死了，他丢弃的拐杖化作了桃林。

        4、陋室铭

        原文

        山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

        译文

        山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。青苔的痕迹蔓上台阶，苍翠碧绿；绿草的颜色映入竹帘，一片青葱。在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。（闲时）可以用来（可以：可以用来。）弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。（我的陋室真比得上）当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：“（既有君子住在里头）又有什么简陋呢？”

        5、爱莲说

        原文

        水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

        译文

        水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

        我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于敞虎搬臼植铰邦歇鲍忙牡丹的爱好，人数当然就很多了。

“天地者 万物之逆旅；光阴者,百代之过客”什么意思

       相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

       出自春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序

       唐 · 李白

       夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

       译文

       天地，天地是万物的客舍，光阴，百代是古往今来时间的过客。就好像梦与醒之不同，风云变换，不可究诘，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三斗。

       全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵。文章虽短，然跌宕有致，风格清俊潇洒，语言流畅自然。表达了李白热爱生活和自然景物的情怀。序文极具强烈的抒情性，文中不管是记时、记地、记人、记事，都充满着进取精神和生活激情，诗人把这种精神和激情，融合到手足亲情中来，抒发显得真挚而亲切，充实而欢畅，神采飞扬而又充满生活气息。

最后一个是玩的四字成语

       “天地者 万物之逆旅；光阴者,百代之过客”意思是：天地，天地是万物的客舍，光阴，百代是古往今来时间的过客。

       一、原文

       夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

       二、译文

       天地，天地是万物的客舍，光阴，百代是古往今来时间的过客。就好像梦与醒之不同，风云变换，不可究诘，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊。

       况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。

       清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三斗。

       三、作者出处

       《春夜宴桃李园序 》作者李白?朝代唐

扩展资料

       一、《春夜宴桃李园序 》创作背景

       此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。

       二、《春夜宴桃李园序 》作品赏析

       这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！

       我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。

       1. 最后一个字是尽的四字成语

        最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。

        比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。

        清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。

        比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。

        像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

       

        充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

        词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。

        无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。

        比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。

        形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。

        吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

        吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。

        比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。

        刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。

        孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。

        指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

        感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

        更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

        鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。

        形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

        弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。

        比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。

        比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。

        原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

        酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

        精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。

        形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

        计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

        计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

        江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。

        后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。

        民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。

        比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。

        皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。

        去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。

        比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。

        比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。

        比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。

        形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。

        人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。

        仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。

        指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。

        多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。

        扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

        势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。

        比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。

        比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。

        同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。

        滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。

        无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。

        委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。

        同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。

        一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

        意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。

        一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

        言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

        一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。

        形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

        意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。

        芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

        比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。

        晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。

        也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。

        知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。

2. 最后一个字是是的四字成语

        比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

        比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

        不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

        百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

        触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

        点头称是表示赞成或肯定。

        点头道是表示赞成或肯定。

        独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

        耳目非是指声色不同于平常。

        俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

        俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

        共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

        各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

        积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

        举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

        没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

        莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

        莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

        人非物是指人事变迁，景物依旧。

        似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

        实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

        师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

        所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。

        滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

        习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

        习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

        闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

        亦复如是复：又，再。也是这样。

        昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

        质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

3. 最后一个字是数的四字成语

        备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

        不计其数 没法计算数目。形容很多。

        不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。

        不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。

        更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

        恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

        浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

        金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

        滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

        历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

        寥寥可数 形容很少，数得出来。

        难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

        屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

        心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底

        心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

        胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。

        胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。

        擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。

        更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

        数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

        遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。

        擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。

4. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些

        四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。

        原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。

        随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。

        [昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。

        形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

        [昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。

        指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。

        阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。

        凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

        [直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。

        [择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。

        [鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

        形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。

        比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。

        [庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。

        穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

        [衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。

        夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

        [一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。

        [一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。

        [一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

        [一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

        [言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。

        同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

        [言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。

        [言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。

        [烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

        [鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。

        才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。

        [信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。

        [相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。

        极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。

        没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。

        [文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。

        私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

        [威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。

        说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。

        形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。

        比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。

        横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

        亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。

        横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

        [水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

        [水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。

        [势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

        [事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。

        彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。

        [身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。

        亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。

        [三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

        [三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。

        [庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。

        原指不与人来往。后形容关系疏远。

        [轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。

        [潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

        [前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。

        [逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

        同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。

        谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。

        指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。

        [谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。

        [末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。

        同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。

        比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。

        [量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。

        笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

        [雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。

        比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

        [雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。

        也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。

5. 最后一个字是钟的四字成语

        一个钟上面有两条龙，一个老人扶着拐杖站在旁边，猜一个四字成语——老态龙钟。

        老态龙钟

        lǎo tài lóng zhōng

        解释龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

        出处唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”

        结构主谓式。

        用法多用于人；也可比喻物体或动物。一般作谓语、状语、定语。

        正音钟；不能读作“zōnɡ”。

        辨形钟；不能写作“肿”。

        近义词老气横秋

        反义词返老还童、老当益壮、生气勃勃

        辨析~与“老气横秋”有别：~用于老年人；指体态；是中性的；“老气横秋”不用于老年人；指神态；是贬义的。

        例句他今年才50多岁；就一副~的样子。

        英译be old and shaky

6. 最后一个字是轻的四字成语

        最后一个字是尽的四字成语条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。

        比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。

        清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。

        比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。

        像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

        充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

        词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。

        无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。

        比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。

        形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。

        吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

        吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。

        比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。

        刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。

        孤灯挑尽孤：孤；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。

        指一个人孤对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

        感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

        更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

        鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。

        形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

        弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。

        比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。

        比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。

        原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

        酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

        精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。

        形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

        计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

        计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

        江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。

        后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。

        民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。

        比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。

        皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。

        去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。

        比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。

        比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。

        比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。

        形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。

        人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。

        仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。

        指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。

        多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。

        扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

        势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。

        比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。

        比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。

        同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。

        滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。

        无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。

        委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。

        同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。

        一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

        意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。

        一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

        言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

        一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。

        形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

        意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。

        芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

        比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。

        晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。

        也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。

        知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。

7. 求最后一个字是入的四字成语

        病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。

        长驱直入 长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

        趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。

        乘隙而入 趁着虚弱疏漏的地方进入。

        乘虚而入 乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。

        大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

        单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。

        格格不入 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。

        鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。

        扞格不入 扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。

        无孔不入 孔：小洞。比喻有空子就钻。

       好了，关于“金谷酒数是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“金谷酒数是什么意思”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。