归来仍是少年_归来仍是少年的上一句

2024-04-25 09:53:22

归来仍是少年_归来仍是少年的上一句

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2.愿你历尽千帆归来仍是少年是什么意思

3.苏轼的“愿你历尽千帆，归来仍是少年”出自哪里？

4.归来仍少年什么意思？出自哪里？

5.奔赴星辰大海归来还是少年什么意思

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“愿你历尽千帆，归来仍是少年”来自哪首诗？——来源于苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，原句是“万里归来颜愈少”。

作品出处

出自《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，是北宋文学家苏轼创作的一首词。

这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。

作品原文

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

[ 宋 ] 苏轼

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土，应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

作品注释

⑴定风波：词牌名。一作“定风波令”，又名“卷春空”、“醉琼枝”。双调六十二字，上片五句三平韵，二仄韵，下片六句四仄韵，二平韵。

⑵王定国：王巩，作者友人。寓娘：王巩的歌妓。

⑶柔奴：即寓娘。

⑷玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。

⑸点酥娘：谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。

⑹皓齿：雪白的牙齿。

⑺炎海：喻酷热。

⑻岭：指大庾岭，沟通岭南岭北咽喉要道。

⑼试问：试着提出问题，试探性地问。

⑽此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。

作品译文

常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”

创作背景

苏轼的好友王巩因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩受贬时，其歌妓柔奴（寓娘）毅然随行到岭南。元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。也有学者认为这首词作于元丰八年（1085）十二月。苏轼元丰七年（1084）三月由黄州量移汝州，赴任途中乞常州居住，八年六月起知登州，十月，以礼部侍郎召还，十二月到京，与王巩会宴，即席创作此词。

作品赏析

这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。

下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。

这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。

名家评价

南宋·杨湜《古今词话》：其句全引点酥之语，云云。点酥因是词誉藉甚。

清·沈雄《古今词话》：然最难凑泊者此调也，亦不过记事云尔。

作者简介

苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐年间（1056—1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。

愿你历尽千帆归来仍是少年是什么意思

这句话是指愿你经历过了很多人、很多事，再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。

原句为”尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍少年。“

意思是：还没有准备好，就已经步入社会。经历过了很多人、很多事后，希望再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。

这句话的原创者应该只是一位无名网友。诗意般的文字受到网友们的喜爱，经过不断传播发酵，才逐渐在网上流行起来。一些“嗅觉灵敏”的作家跟风而上，出版同名图书，再加上各种网络大V、知名人士的推波助澜，才有了今天这样的火爆程度。

因为在2016年至2017年间，先后涌现出几本书名大同小异的图书，正是它们的陆续出版，推动了该网络流行语的热度。以下是梳理出的这批图书先后面市的时间轴：

2016年6月1日，蒲思恒《愿你走出半生，归来仍是少年》

2016年8月15日，孙衍《愿你出走半生，归来仍是少年》

2016年9月1日，王锋《愿你道路漫长》（后记引用）

2017年3月1日，林清玄《愿你，归来仍是少年》

2017年8月1日，曾锴《愿你历尽千帆，归来仍是少年》

虽然已经无从考证这位原创网友究竟是谁，不过中华文化源远流长，常言道：天下好句已被唐诗宋词写尽！“愿你历经千帆，归来仍是少年”同样的含义，其实早被宋代大诗人苏轼写过了，词中“万里归来年愈少”与这句话有异曲同工之意！我们来看下面这首宋词：

北宋·苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。

元丰二年(1079)，苏轼的好友王定国受苏轼“乌台诗案”的牵连，被贬到岭南蛮荒之地宾州。王定国有一歌妓名叫宇文柔奴，跟王定国一起随行到岭南。元丰六年（1083）王定国得赦北归，请出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问道：“广南风土，应是不好？”柔奴答曰：“此心安处，便是吾乡。”苏轼深受感动，当即写下了这首词。

词以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过赞颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，寄寓作者自己随遇而安、无往不快的旷达襟怀。“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香”一句，诗情浓郁。说的是面对岭南艰苦的生活，柔奴甘之如饴，心情舒畅，归来后竟容光焕发，更显年轻，笑颜里似乎还带着岭南梅花的清香。“年愈少”云云当然多少带有夸张的成分，却洋溢着苏轼对历险若夷的柔奴的热情赞美。整首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，堪称苏词的上品之作。

下面我再分享一篇关于这句话立意的作文。

历尽千帆，仍是少年

有句话说道：“愿你历尽千帆，归来仍是少年。”何谓少年？鲜衣怒马，纯粹热烈谓之少年；志向坚定，企有作为谓之少年；关爱世间，播热爱于天下谓之少年。少年，绝不是停摆的年龄或不变的容颜，亦不是一味的天真烂漫；而是历尽千帆，褪去了青涩与幼稚，增长了阅历和见识，但仍有一颗少年之心。

少年归来，他的志向历经千帆的磨炼愈发坚定，对自己的生活也更有掌握。人生的挫折不可避免，有人失了锐气，落于颓唐，就如同“如今杯子碰到一起，都是梦破碎的声音”；有人磨平棱角，圆滑世故，似是走向“精神的早衰和个性的夭亡”。而有人却不忘初心，愈挫愈勇，于沉思总结中进步，在饱经磨难后成长。史铁生言：“你镇静了但仍在燃烧，你平稳了却更加浩荡。”他自己“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，少年本该一去不复返；但他摇着轮椅来到地坛，在深思冥想后拒绝死神的召唤，拾笔写作，生命的高度从此提升——挣脱了时间和身体的束缚，“少年”变为一种精神上的永恒。尚未历尽千帆的少年，固然血气旺盛，志气高远，但也不免“为赋新词强说愁”，空有不切实际的幻想，未必经得起苦难的考验。唯有历尽千帆，仍能说出“永远年轻，永远热泪盈眶”的人，才配得上“少年”二字。故曰：历尽千帆，证少年之始终如一。

少年归来，他的心灵经过千帆的历练愈发广博，对所处的人间也更有关怀。正所谓“知与爱永成正比”，他多了一份对人世更深入的体察，因此更知如何具体正确地爱这人间。杜甫少时登岳而发“会当凌绝顶，一览众山小”之豪言，抒“致君尧舜上，再使风俗淳”之壮志，与李白等共游，尽显少年意气；而后他经安史乱离，漂泊西南，历遍苦辛愈发忧国忧民，他的爱也从泰山之巅贴向人间，写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的千古感叹。鲁迅因出国留学受辱而意识到疗救国民精神的重要性，毅然弃医从文，以呐喊慰藉在寂寞中奔驰的猛士，亦是“少年归来”的有力例证。未涉世事的少年终究是脱离人群的孤岛，缺乏贡献社会的能力；而在历尽千帆后，少年将成熟的爱播撒与众人，他自身也张开胸怀拥抱了这个世界。故曰：历尽千帆，显少年之家国意义。

勒内·夏尔说：“我们经历的风暴是我们的底色。”最初的少年似一张白纸，而历尽千帆的少年背后，或有如火的朝霞、晦暗的风雨和沉静的夜，有无穷的远方和无数的人们，他更沉稳、更坚定、更有力量。观诸现实，前有钱三强、于敏，后有袁隆平、张桂梅，以及合唱《少年》的高龄清华学霸们，他们无一不是在历尽千帆后将成熟但仍纯粹的爱付与祖国，施予人间，因此是永远的少年。身处新时代的我们，应在历练中成长，将爱国热忱投入民族复兴的梦想，以少年之爱助力祖国发展。

在数尽荒芜后必定会有新生，少年与他的爱将化为永恒。

苏轼的“愿你历尽千帆，归来仍是少年”出自哪里？

这句话的意思是，希望在经历了许多人和事之后，再次回到原点时还能保留着少年时的纯真和热情。

这句话的引申意义是，成年人应该保持内心的纯真和善良，不要被世俗所污染。虽然历尽千帆，但不要沾染社会上的俗气，经历了很多人生起伏和变幻之后，仍然要拥有一颗透明的心，熠熠生辉。

这句话也适用于对刚毕业的学子的衷心祝福，希望他们即使在进入社会之后，也不要失去自己的初心和热情，保持一颗少年般的心态。

归来仍少年什么意思？出自哪里？

“愿你历尽千帆，归来仍是少年”其实来源于《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，是北宋文学家苏轼创作的一首词。其中，“愿你历尽千帆，归来仍是少年”是“万里归来颜愈少”一句的化用。意思是：希望你经历过人生坎坷与挫折后，依然能够保持少年时的赤子之心。表达人生会有种种经历和体验，无论好坏，希望都永远记住自己的初心，不要忘记。

《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》这首词刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，并着重歌颂了她的美好情操和高洁人品，上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

宋 · 苏轼

常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

奔赴星辰大海归来还是少年什么意思

这句话是指愿你经历过了很多人、很多事，再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。

原句为”尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍少年。“

意思是：还没有准备好，就已经步入社会。经历过了很多人、很多事后，希望再见时仍能保留少年人所有的赤子之心。

2016年6月1日，蒲思恒《愿你走出半生，归来仍是少年》

2016年8月15日，孙衍《愿你出走半生，归来仍是少年》

2016年9月1日，王锋《愿你道路漫长》（后记引用）