芝兰玉树_芝兰玉树什么意思
大家好，今天我来和大家聊一聊关于芝兰玉树的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。
1.芝兰玉树这个成语的意思是什么，有什么来历？
2.芝兰玉树是什么意思
3.立如芝兰玉树，笑如朗月入怀是什么意思？
4.请问兰芝玉树什么意思？还有从一而终能不能用作比喻坚持梦想或理想从一而终
5.芝兰玉树形容男子还是女子
芝兰玉树这个成语的意思是什么，有什么来历？
“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳”是以树喻人，意思是像芝兰玉树那样，做高品质、高品位、有气节的人，立于殿堂之前，为国家服务。《世说新语·言语》：谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
有一天，谢太傅问子侄们：“你们又何尝需要过问政事，为什么总想培养他们成为优秀子弟？”大家都不说话，只有车骑将军谢玄（即谢太傅的侄子）回答说：“这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊！”。谢太傅心里为之一动。所以，谢太傅开始对谢玄另眼相看，觉得他从小就与众不同。
扩展资料
1，芝兰玉树
芝兰玉树，是一个汉语成语，拼音是zhī lán yù shù，本比喻高尚人子弟，后亦用作对优秀子弟的美称。即用以比喻德才兼备有出息的子弟。出自《世说新语·言语》。《荀子·宥坐》:“孔子曰:‘夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。”王勃《滕王阁序》“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。”
兰花的生长环境虽然是又潮又湿，阳光也少，但是它们依然坚强、快乐地生长，依然把柔和、淡雅的香气带给人们。所以啊，兰花在人们的心中，一直都像是一个外表美丽、内心品德高尚的人，是一种人们很喜欢的、名贵的植物。
2，《世说新语》内容简介
《世说新语》又称《世说》《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），后人将此书与刘向所著相别，取又名《世说新书》，大约宋代以后才改称。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。
百度百科-芝兰玉树
百度百科-世说新语
芝兰玉树是什么意思
1、成语芝兰玉树是形容有出息的弟子。
2、芝兰玉树出自《晋书?谢安传》。谢安有一次问子侄们为什么希望自己的晚辈成材。谢玄回答，就好像希望美好的芝兰玉树都能生长在自家庭院中一样。自此后人就用?芝兰玉树?来比喻有出息的子弟。
3、比喻优秀的子弟。语出《晋书.卷七九.谢安传》:玄字幼度。少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄，因曰:?子弟亦何豫人事，而正欲使其佳?诸人莫有言者，玄答曰:?譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。?后用作对别人子弟的赞美词。《再生缘.卷一》:?人间富贵荣华尽，膝下芝兰玉树齐。?
立如芝兰玉树，笑如朗月入怀是什么意思？
意思是：有出息的后代像馥郁的芝兰和亭亭的玉树一样，既高洁又辉煌，长在自己家中能使门楣光辉。现在一般指很有出息。出自：出自《世说新语·言语》。
作者：刘义庆等人编著。
全文：《世说新语·言语》:谢太傅问诸子侄:"子弟亦何预人事，而正欲使其佳?"诸人莫有言者。车骑答曰:"譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。"
释义：有一天，谢太傅问子侄们:"你们又何尝需要过问政事，为什么总想培养他们成为优秀子弟?"大家都不说话，只有车骑将军谢玄(即谢太傅的侄子)回答说:"这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊!"。
谢太傅心里为之一动。所以，谢太傅开始对谢玄另眼相看，觉得他从小就与众不同。
扩展资料：
《世说新语·言语》所记的是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高远，或机警多锋，或气势磅礴，或善于抓住要害一针见血，很值得回味。
言语指会说话，善于言谈应对。魏晋时代，清谈之风大行，这不仅要求言谈寓意深刻，见解精辟，而且要求言辞简洁得当，声调要有抑扬顿挫，举止必须挥洒自如。受此风影响，士大夫在待人接物中特别注重言辞风度的修养，悉心磨炼语言技巧，使自己具有高超的言谈本领以保持自己身分。
百度百科-世说新语·言语
请问兰芝玉树什么意思？还有从一而终能不能用作比喻坚持梦想或理想从一而终
“立如芝兰玉树，笑如朗月入怀”的意思——站着的时候就好似灵芝宝树，微笑的时候就好像是把明月拥入了怀中。作品出处
“立如芝兰玉树，笑如朗月入怀”出自宋代郭茂倩《白石郎曲》。
作品原文
白石郎曲
〔宋代〕
白石郎，临江居。
前导江伯后从鱼。
积石如玉，列松如翠。
郎艳独绝，世无其二。
立如芝兰玉树，笑如朗月入怀。
作品译文
白石郎（水神），临江居住。
前面有江伯（水神）引导，后头有鱼群跟从。
像玉一般的石头堆垒，似翡翠般翠绿的松树排列成行。
白石郎的美艳天下独绝，世界上像他这样的再没有第二个。
站立时就像灵芝宝树一样，微笑时就像明月照入怀中。
作品注释
白石郎：白石郎君。传说中的水神。
前导：前面引导。
后从：后面跟从。
积石：积聚在一起的石块。
列松：排列的松树。
翠：翡翠。
艳：美艳。
独绝：独一无二；无与伦比。
世无其二：世上没有第二个。
创作背景
《白石郎曲》出自宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》，属乐府神弦曲，是江南(建业附近)民间弦歌以娱神的祭歌。南朝民歌除吴歌、西曲外，尚有"神弦曲"十八首，也属于"清商曲辞"。据《晋书·夏统传》记载，当时祭神，多用女巫，"并有国色，善歌舞"，神弦曲大概就是由女巫来唱的。神弦曲所祀之神，大都是地方性的鬼神，来历多不可考。《图书集成·博物部》将其统归之"杂鬼类"。
作品赏析
《白石郎曲》形容男神的俊美，是一首难得一见的曲目。
前两句可看作是比兴，后两句是形容了一位言语难以描述的美男：石块相垒成的玉山，挺立的青翠苍松。玉的内涵、和松的气质，常和美男相联系。这里，用二者来与男神的美貌相比拟。他的绝代风华，世上再没有谁能相比。关键在于一个独绝。
作者简介
郭茂倩(1041-1099年)，字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四有载)，郓州须城(今山东东平)人。莱州通判郭劝之孙，太常博士郭源明之子。
出身太原郭氏。自幼受诗礼熏陶，熟知音律，善篆隶，才气非凡，对诗歌兴趣极浓厚，以编纂《乐府诗集》百卷扬名后世，以解题考据精博，为学术界所重视。书中《木兰诗》与《孔雀东南飞》，被后人合称"乐府双璧"。
北宋元符二年(1099年)，去世，享年五十九岁。
芝兰玉树形容男子还是女子
1、芝兰玉树
释义：比喻有出息的子弟。
出处：《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。
事例：人间富贵荣华尽，膝下～齐。 ★清·陈端生《再生缘》卷一
典故：晋朝时期，太傅谢安问众子侄：“你们又何尝需要过问政事，为什么总想培养他们成为优秀子弟？”大家都不说话，只有车骑将军谢玄回答说：“这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊！
用法作宾语、定语；用于人[1]?
近义词玉树芝兰
成语故事： 东晋时，朝臣多是王、谢两大家族成员担任, 唐代刘禹锡有诗可证“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”。王、谢两家不但是贵族，而且是非常有名望的贵族。谢家的谢安是当时晋朝执掌朝政的宰相，很注意培养后代。谢玄是谢安的侄子，有一天，谢安问子侄们：“你们将来长大了干什么？”谢玄在旁边说：我将来要象“芝兰玉树，立于高堂之前”。“芝兰玉树”就是名贵的兰草和玉做的树，意思是说他要做高品质、高品位、有气节的人，立于殿堂之前，为国家服务。谢安心里为之一动。所以，谢安开始对谢玄另眼相看，觉得他从小就与众不同。 后来，前秦苻坚侵犯东晋，谢安任命谢玄先锋在肥水一仗打败了苻坚，从此谢玄扬名朝野。此战即是有名的“肥水之战”。“芝兰玉树”本来是谢玄小时候的话就成了成语。现在指德才兼备的人才。
2、从一而终的解释
解释：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
出自：《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。”
示例：同一个人，怎的女子就该～，男子便许大妻大妾？ ◎清·文康《儿女英雄传》第二十七回
近义词：一女不事二夫
语法：偏正式；作谓语；指不事二主。
一般不能用作比喻坚持梦想或理想。可以用“矢志不移”。
“芝兰玉树”形容的是男子。芝兰玉树意思是比喻有出息的子弟。出自《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”芝兰玉树不能用于女子。
芝兰玉树典故：《世说新语·言语》：谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
“芝兰玉树”造句：
1、从来坦荡飘逸如芝兰玉树的轻尘，有那么一瞬的一脸薄红。
2、若说芝兰玉树也不过如此吧！如此温润的姿态，宛若仙人，不沾尘埃。
3、程家到此，芝兰玉树，麟子凤雏，一门俊杰，兰桂芳馨，换了人间！但他们人生的尘债并未完，还要在尘世中接受悲欢离合的洗礼，程家的故事还要继续演绎。
4、他边望向眼前这位书生，虽然算不上芝兰玉树，但偏清儒，符合燕国南地的品貌标准。
5、他小心翼翼地向那人开口说道，他见那人一副芝兰玉树，尔雅贵公子样子，想是应该要比那板着张脸就会大叫大吼的活阎王要好说话吧。
非常高兴能与大家分享这些有关“芝兰玉树”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。
声明：本站所有文章资源内容，如无特殊说明或标注，均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系本站删除。
