蚍蜉撼大树下一句是什么_蚍蜉撼大树下一句是什么歇后语

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1.蚍蜉撼树,蝴蝶振翅,水滴石穿,拨云见日.只要不放弃,一切皆有可能是什么意思

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蚍蜉撼树,蝴蝶振翅,水滴石穿,拨云见日.只要不放弃,一切皆有可能是什么意思

       蚍蜉撼大树是一个典故,原意为不自量力(蚍蜉:蚂蚁)。典出韩愈《调张籍》。蝴蝶振翅则是说蝴蝶效应。即上个世纪70年代,美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理论时说,亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动,也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。蝴蝶效应是说,初始条件十分微小的变化经过不断放大,对其未来状态会造成极其巨大的差别。水滴石穿是一个大家耳熟能详的典故,出自宋朝张大经的《鹤林玉露》。比喻只要有恒心,不断努力,事情自然会成功。拨云见日:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明,也比喻疑团消除,心里顿时明白。总而言之,这句话的意义应为没有什么事情是不可能的,如果你继续努力,那么即使再艰难,一切都终将有重见光明、获得成功的时候。If you keep on going,never give up,nothing is impossible.

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       李杜文章在,光焰万丈长。

       以下为借鉴来的,供参考:

       韩愈 - 调张籍

       李杜文章在,光焰万丈长。

       不知群儿愚,那用故谤伤。

       蚍蜉撼大树,可笑不自量。

       伊我生其后,举颈遥相望。

       夜梦多见之,昼思反微茫。

       徒观斧凿痕,不瞩治水航。

       想当施手时,巨刃磨天扬。

       垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。

       惟此两夫子,家居率荒凉。

       帝欲长吟哦,故遣起且僵。

       剪翎送笼中,使看百鸟翔。

       平生千万篇,金薤垂琳琅。

       仙官敕七丁,雷电下取将。

       流落人间者,太山一毫芒。

       我愿生两翅,捕逐出八荒。

       精诚忽交通,百怪入我肠。

       刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。

       腾身跨汗漫,不著织女襄。

       顾语地上友,经营无太忙。

       乞君飞霞佩,与我高颉颃。

       译文:

       李白、杜甫诗文并在,犹如万丈光芒(照耀了诗坛)。

       却不知轻薄文人愚昧无知,怎么使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们。

       就象那蚂蚁企图去摇撼大树,可笑他们也不估量一下自己。

       虽然我生活在李杜之后,但我常常追思仰慕着他们。

       晚上也常常梦见他们,醒来想着却又模糊不清。

       (李白杜甫的文章像大禹劈山治水一样立下了不朽的勋绩,但)只留下了一些斧凿的痕迹,人们已经难以见到当时的治水的运作过程了。

       遥想当年他们下手时,巨刃擦过天扬起,山崖就被截裂崩塌,天地也被山崖的崩塌声震荡。

       但就是这样的两位夫子,处境却大抵都冷落困顿。

       (仿佛是)天帝为了要他们作诗有所成就,就故意让他们崛起而又困顿。

       他们犹如被剪断了翅膀被关进了笼中的鸟儿一样,(不得展翅翱翔)只能看着百鸟飞翔。

       他们的文章成千上万,如金薤美玉一样(美好贵重)。

       但好像被天上的神仙派来的六丁、雷电收走了一样。

       流在人间的,只不过是如泰山的一根毫毛而已。

       我恨不得生出两个翅膀,追求他们的(境界)哪怕出于八方荒远之地。

       我精诚交通,百怪入肠,转手拔掉鲸牙,举瓢斟来天上的美酒,腾身在广漠无垠的地方,碰不到织女所织的云衣。

       我回头对地上的你说,不要忙于经营章句。给你一个飞动的彩霞练,与我一起在天空飞翔吧!

       注释

       ⑴调:调侃,调笑,戏谑。张籍(768-830),字文昌,唐代诗人。历官太常寺太祝、水部员外郎、终国子司业。 

       ⑵文章:此指诗篇。 

       ⑶群儿:指“谤伤”李白杜甫的人。前人认为主要是指元稹、白居易等。 

       ⑷蚍蜉:蚁类,常在松树根部营巢。 

       ⑸伊:发语词。 

       ⑹“徒观”两句:比喻“李杜文章”如同大禹治水疏通江河,后人虽能看到其成就,却无法目睹当时鬼斧神工的开辟情景了。 

       ⑺“想当”四句:想像禹治水时劈山凿石、声震天宇的情景。划:劈开。雷硠:山崩之声。 ⑻“唯此”以下十二句:说天帝想要好诗歌,就派李、杜到人间受苦,还故意折断他们的羽毛,剥夺他们的自由,让他们经受挫折坎坷磨难,从而创作出精金美玉般的绝代诗篇。然后又派天神取走了。现在遗留在人世的只不过“太山一毫芒”而已,尚且如此高不可及。金薤:书。古有薤叶书。又有薤叶形的金片,俗语称金叶子。琳琅:美玉石。此以金玉喻“李杜文章”,并言李杜诗篇播于金石。六丁、雷电:皆传说之天神。 

       ⑼八荒:古人以为九州在四海之内,而四海又在八荒之内。 

       ⑽“精诚”两句:言忽然悟得“李杜文章”之妙。犹今言灵感忽至。 

       ⑾“刺手”四句:比喻李、杜诗的创作境界。汗漫:广漠无边之处。《淮南子·道应训》:卢敖游于北海,遇异人,欲与交友,其人笑曰:“嘻!子中州之民,宁肯而远至于此。……吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”织女襄:《诗·小雅·大东》:“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章”郑玄注:“襄:驾也。驾,谓更其肆也。从旦至暮七辰,辰一移,因谓之七襄。”按:织女,谓织女星。肆,谓星宿所舍,即星次。此句夸言神游物外,连织女星的车驾都不乘坐了。意谓超越了织女星运行的范围。 

       ⑿地上友:指张籍。经营:此谓构思。

       ⒀乞:此谓送给。如杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“赖有苏司业,时时乞酒钱”。颉颃:上下飞翔。上飞曰颉,下飞曰颃。

       作品鉴赏

       李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景:就象大禹治水那样,挥动着摩天巨斧,山崖峭壁一下子劈开了,被阻遏的洪水便倾泻出来,天地间回荡着山崩地裂的巨响。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。好比剪了羽毛囚禁在笼中的鸟儿,痛苦地看着外边百鸟自由自在地飞翔。

       “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。他们一生写了千万篇金玉般优美的诗歌,但其中多被仙官派遣神兵收取去了,流传人间的,只不过是泰山的毫末之微而已。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他终于能与前辈诗人精诚感通,于是,千奇百怪的诗境便进入心里:反手拔出大海中长鲸的利齿,高举大瓢,畅饮天宫中的仙酒,忽然腾身而起,遨游于广漠无穷的天宇中,自由自在,发天籁之音,甚至连织女所制的天衣也不屑去穿了。最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍:不要老是钻到书堆中寻章摘句,忙碌经营,还是和我一起向李、杜学习,在诗歌的广阔天地中高高飞翔吧。

       好了,关于“蚍蜉撼大树下一句是什么”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“蚍蜉撼大树下一句是什么”,并从我的解答中获得一些启示。