袭人故智
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1.袭人故技的意思
2.带有袭的四字词语
3.智头的成语?
4.说几个含故的成语,并且故解释为所以
5.智字结尾的四字成语
6.与智有关的成语?
袭人故技的意思
“袭人故技”的意思是沿用别人使用过的伎俩。1、拼音:xí rén gù jì。
2、详细释义:袭:因袭,套用;故:过去。
3、词语用法:作谓语、定语;指抄袭。
4、近义词:袭人故智。
(1)拼音:xí rén ɡù zhì。
(2)释义:意思是套用别人使用过的计策。
5、反义词:别出心裁。
(1)拼音:bié chū xīn cái。
(2)释义:表示与众不同的新观念或办法。用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格,与众不同。
6、词语结构:动宾式成语。
7、注音:ㄒ一ˊㄖㄣˊㄍㄨˋㄐ一ˋ。
“袭人故技”造句:
1、成语「袭人故技」其实是一个动宾式成语,昨天考试的时候他写错了,这会正难受着呢。
2、打开练习本,第二页赫然是“袭人故技”几个大字,今天要学习这个成语啊。
3、不知道是哪个憨憨,居然写不出成语“袭人故技”的造句,导致语文测试只有97分。
4、小茗不会写成语“袭人故技”的最后一个字,心情很不好。记得昨天大哥还给自己讲述了“袭人故技”的历史典故呢。
5、三口乡中心学校的小明老师在黑板上写上了成语“袭人故技”,让学生们用这个成语造句,这可难哭了这群小不点了。
带有袭的四字词语
故人的成语有:安常习故,故态复还,故人之意。
故人的成语有:故步自画,故家乔木,袭人故智。2:拼音是、gùrén。3:注音是、ㄍㄨ_ㄖㄣ_。4:结构是、故(左右结构)人(独体结构)。5:词性是、名词。
故人的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
故人gùrén。(1)旧交,老朋友。(2)古称前妻或前夫。(3)又。(4)已死的人。(5)对门生故吏既亲切又客气的谦称。
二、引证解释
⒈旧交;老友。引《庄子·山木》:“夫子出於山,舍於故人之家。”《史记·范雎蔡泽列传》:“公之所以得无死者,以_袍恋恋,有故人之意,故释公。”唐王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一_酒,西出阳关无故人。”老舍《四世同堂》二二:“在往常,开学的日子正像家庭中的节日,大家可以会见一个暑天未见面的故人。”⒉古人;死者。引郭沫若《洪波曲》第十一章二:“复员后张季鸾却成了故人了。”⒊对门生故吏的自称。《后汉书·杨震传》:“故所举荆州茂才王密为昌邑令,_见,至夜怀金十斤以遗震。引震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’”《资治通鉴·汉桓帝建和三年》:“此咎由故人畏惮_御。”胡三省注:“汉人於门生故吏之前,率自称故人。”⒋指前妻、前夫或旧日的情人。引《玉台新咏·古诗<上山采蘼芜>》:“长跪问故夫,‘新人_何如?’‘新人虽言好,未若故人姝。’”南朝梁刘孝绰《古意》诗:“故居尤可念,故人安可忘。”唐李白《怨情》诗:“新人如花虽可宠,故人似玉犹来重。”清缪艮《沉秀英传》:“曩者李顺娘死,病危时,恋恋故人,至有魂觅情缘之语。”
三、国语词典
老友。词语翻译英语oldfriend,thedeceased德语dieToten法语vieilleconnaissance,vieilami
四、网络解释
故人(字词注解)故人是一个汉语词语,读音gùrén,意思是指旧交,老朋友;古人;死者。出自《庄子·山木》:“夫子出於山,舍於故人之家。”、《三国演义》、《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
关于故人的近义词
旧交故交素交故旧旧友故友雅故
关于故人的反义词
新知新交
关于故人的诗词
《桃源忆故人·桃源忆故人来少》《故人·故人归作山中相》《将见故人·故人季夏中》
关于故人的诗句
故人故情怀故宴故人故人来何时每见故人思故园
关于故人的词语
故步自画故入人罪故封识袭人故智故人之意故纸堆故家乔木故出人罪故态复还人情世故
关于故人的造句
1、清明时节雨纷纷,酒入愁肠思故人。尘世纷扰无穷尽,熙熙攘攘唯友真。忆昔依依离别意,折柳相赠辟灾邪。望友踏上幸福路,奔向锦绣好前程。
2、何人共笑谈鸣蝉,何人共愁烦酒坛,岂行风渡月孑然,只将前尘再忆千百番,故人远余我世间风物独看,倚阑干暮色渐沉又星月,提灯照万载河山袍袖风满,将信愿结成归路共比肩。
3、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
4、风是一个懂得你内心的故人。风总是给人遐想,在这个落寞世间,当你站在山巅或是漫步海边时,风是一个善解人意的故人,它轻轻地来到你身边,与你絮絮叨叨地攀谈,从生活的细碎到思想的琐屑,事无巨细都可以一吐为快。
5、雨中灯市欲眠原已萧萧数年,似有故人轻叩再将棠梨煎雪,能否消得,你一路而来的半生风雪。
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智头的成语?
袭故蹈常袭常缀琐传爵袭紫传圭袭组劳师袭远重规袭矩蹈袭前人什袭珍藏传龟袭紫什袭而藏东抄西袭袭衣兼食袭冶承弓重金袭汤什袭以藏因袭陈规袭凡蹈故突然袭击袭人故智仍陋袭简蹈常袭故蹈袭覆辙鱼鳞杂袭
说几个含故的成语,并且故解释为所以
智 这个字的成语聪明才智抄 指人的智慧和才能。
聪明智慧 智力过人,心思敏锐。
大智若愚 某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。
殚智竭力 殚:竭尽。用尽智慧和力量。
急中生智 紧急的时候,猛然想出办法。
见仁见智 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
竭智尽忠 用尽智力,竭尽忠诚。
矜愚饰智 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
绝圣弃智 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
利令智昏 因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。
流言止于智者 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。
智的成语有哪些成语大全
智者千虑,或有一失 〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
智者见智,仁者见仁 〖解释〗指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
智藏瘝在 〖解释〗指贤人隐遁,病民之臣在位。
孙庞斗智 〖解释〗孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
人贫智短 〖解释〗指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
竭忠尽智 〖解释〗毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
智者千虑,必有一失 智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
智勇兼全 同“智勇双全”。
智小言大 谓才智低下,说话口气却很大。
智小谋大 谓能力低下而谋划很大。
智穷才尽 智能与才能已经穷尽
智均力敌 谓双方的智略或势力旗鼓相当。《三国志·魏书·王朗传》:“假使权亲与蜀贼相持,搏战旷日,智均力敌,兵不速决,当须军兴以成其势者,然后宜选持重之将,承寇贼之要,相时而后动,择地而后行,一举更无余事。”《宣和书谱·行书二·虞世南》:“[虞世南]当时与欧阳询皆以书
智尽能索 索:竭尽。智能和能力都已用尽。
智昏菽麦 谓智力不能辨认豆麦。形容无知。
运智铺谋 运用计谋。
予智予雄 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
用智铺谋 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
研精毕智 犹研精竭虑。
舞文饰智 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
停留长智 指事情耽搁久了,就会想出主意来。
韬迹隐智 谓藏匿踪迹,不露才智。
识明智审 识见明敏,智虑周详。
人穷智短 指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。
全智全能 无所不知,无所不能。
全能全智 见“全智全能”。
挈瓶之智 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
弃智遗身 谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。
流言止于智者 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
矜智负能 矜:夸耀。夸耀智能和才能。
竭智尽忠 竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。
见智见仁 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
极智穷思 竭尽才智和思虑。
计穷智极 见“计穷虑极”。
计穷智短 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
灰身泯智 见“灰身灭智”。
灰身灭智 佛教语。谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
豪取智笼 犹言巧取豪夺。
殚智竭力 殚:竭尽。用尽智能和力量。
大智如愚 谓才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
聪明智能 智力过人,心思敏锐。
聪明睿智 聪明:天资高,智力发达。睿智:智能,英明而有远见。天资高,有智能,有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。
足智多谋 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
智周万物 天下万物无所不知。形容知识渊博。
智圆行方 圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。
智勇双全 又有智谋,又很勇敢。
袭人故智 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
失张失智 形容举动慌乱,心神不定。
饰智矜愚 装作有智慧而在无知者面前夸耀。
上智下愚 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
使智使勇 使:用。用人所长,以收其功。
三智五猜 比喻用尽心思,多方猜测。
人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。
仁者见仁,智者见智 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。
利令智昏 因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。
矜愚饰智 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
绝圣弃智 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
见仁见智 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
急中生智 紧急的时候,猛然想出办法。
大智若愚 某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。
聪明智慧 智力过人,心思敏锐。
聪明才智 指人的智慧和才能。
吃一堑,长一智 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。
不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
做张做智 张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态
经一事,长一智 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
竭智尽力 用尽智慧和力量
大智大勇 指非凡的才智和勇气
才薄智浅 薄:浅薄。形容人的才智浅薄
关于带智的成语
知人者智:
失张失智: 举止失措、失神落魄的样子。
使智使勇: 使:用。用人所长,以收其功。
饰智矜愚: 装作有智慧而在无知者面前夸耀。
识明智审: 识见明敏,智虑周详。
上智下愚: 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
三智五猜: 比喻用尽心思,多方猜测。
秦智虞愚: 春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥
绝圣弃智:
经一失,长一智: 经:经历;智:智慧,聪明。亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
尽智竭力: 智:智慧,聪明;竭:完。比喻用尽心思和力量
做张做智: 犹言装模作样,装腔作势。
智圆行方: 圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。
智周万物: 天下万物无所不知。形容知识渊博。
智昏菽麦: 指智力不能辨认豆麦。形容无知。
智尽能索: 索:竭尽。智慧和能力都已用尽。
智均力敌: 指双方的智略或势力旗鼓相当。
智穷才尽: 智能与才能已经穷尽。
智小谋大: 指能力低下而谋划很大。
智小言大: 指才智低下,说话口气却很大。
智勇兼全: 既有智谋,又有勇气,二者兼备。
智者千虑,必有一失: 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
智藏瘝在: 指贤人隐遁,病民之臣在位。
智者见智,仁者见仁: 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
智者千虑,或有一失: 指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
研精毕智: 犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。
用智铺谋: 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
予智予雄: 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
运智铺谋: 运用计谋。
袭人故智: 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
舞文饰智: 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
韬迹隐智: 指藏匿踪迹,不露才智。
停留长智: 指事情耽搁久了,就会想出主意来。
孙庞斗智: 孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
仁者见仁,智者见智: 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
人急智生: 在紧急情况下突然想出了好主意。
人穷智短: 穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
人贫智短: 指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
弃智遗身: 指不与人斗智争利,忘记自身的存在。
挈瓶之智: 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
全能全智: 无所不知,无所不能。同“全智全能”。
全智全能: 无所不知,无所不能。
流言止于智者: 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
竭智尽力: 用尽智慧和力量。
经一事,长一智: 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
见仁见智: 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
绝圣弃智: 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
矜愚饰智: 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
计穷智短: 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
计穷智极: 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
极智穷思: 竭尽才智和思虑。
见智见仁: 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
竭智尽忠: 竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。
矜智负能: 矜:夸耀。夸耀智慧和才能。
竭忠尽智: 毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
豪取智笼: 犹言巧取豪夺。
灰身灭智: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
大智如愚: 指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
殚智竭力: 殚:竭尽。用尽智慧和力量。
才薄智浅: 形容人的才智浅薄。自谦的说法。
吃一堑,长一智: 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。
聪明智慧: 智力过人,心思敏锐。
聪明睿智: 指聪颖明智。
聪明智能: 指智力过人,心思敏锐。
不经一事,不长一智: 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
足智多谋: 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
智者千虑;必有一失:
智勇双全: 又有智谋,又很勇敢。
仁者见仁;智者见智:
情急智生: 情况紧急时,突然想出应变的好办法。
利令智昏: 令:使;智:理智;昏:昏乱,神智不清。因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。
经一事;长一智:
急中生智: 智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。
大智若愚: 某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。
大智大勇: 指非凡的才智和勇气。
聪明才智: 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
吃一堑;长一智:
不经一事;不长一智:
智起头的成语
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智者的成语有哪些
流言止于智者 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形专容谣言经不起分析。属
仁者见仁,智者见智 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
智者千虑,必有一失 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
智者见智,仁者见仁 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
智者千虑,或有一失 指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
智的成语有哪些
失张失智: 举止失措、失神落魄的样子。
使智使勇: 使:用。用人所长,以收其功。
饰智矜愚: 装作有智慧而在无知者面前夸耀。
识明智审: 识见明敏,智虑周详。
上智下愚: 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
三智五猜: 比喻用尽心思,多方猜测。
秦智虞愚: 春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥
绝圣弃智:
经一失,长一智: 经:经历;智:智慧,聪明。亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
尽智竭力: 智:智慧,聪明;竭:完。比喻用尽心思和力量
做张做智: 犹言装模作样,装腔作势。
智圆行方: 圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。
智周万物: 天下万物无所不知。形容知识渊博。
智昏菽麦: 指智力不能辨认豆麦。形容无知。
智尽能索: 索:竭尽。智慧和能力都已用尽。
智均力敌: 指双方的智略或势力旗鼓相当。
智穷才尽: 智能与才能已经穷尽。
智小谋大: 指能力低下而谋划很大。
智小言大: 指才智低下,说话口气却很大。
智勇兼全: 既有智谋,又有勇气,二者兼备。
智者千虑,必有一失: 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
智藏瘝在: 指贤人隐遁,病民之臣在位。
智者见智,仁者见仁: 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
智者千虑,或有一失: 指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
研精毕智: 犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。
用智铺谋: 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
予智予雄: 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
运智铺谋: 运用计谋。
袭人故智: 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策
舞文饰智: 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
韬迹隐智: 指藏匿踪迹,不露才智。
停留长智: 指事情耽搁久了,就会想出主意来。
孙庞斗智: 孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
仁者见仁,智者见智: 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
人急智生: 在紧急情况下突然想出了好主意。
人穷智短: 穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
人贫智短: 指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
弃智遗身: 指不与人斗智争利,忘记自身的存在。
挈瓶之智: 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
全能全智: 无所不知,无所不能。同“全智全能”。
全智全能: 无所不知,无所不能。
流言止于智者: 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
竭智尽力: 用尽智慧和力量。
经一事,长一智: 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
见仁见智: 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
绝圣弃智: 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
矜愚饰智: 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
计穷智短: 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
计穷智极: 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
极智穷思: 竭尽才智和思虑。
见智见仁: 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
竭智尽忠: 竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。
矜智负能: 矜:夸耀。夸耀智慧和才能。
竭忠尽智: 毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
豪取智笼: 犹言巧取豪夺。
灰身灭智: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
大智如愚: 指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
关于智的成语集萃
大智大勇、智圆行方、大智弱愚、急中生智、智周万物、研精毕智、识明智审、运智铺谋、酒令智昏、智勇双全。
智开头的成语吖,还有带鸡的成语吖。嗯嗯。
智勇双全
鸡鸣狗盗
与智相关的成语
聪明才智 指人的智慧和才能。
聪明智慧 智力过人,心思敏锐。
大智若内愚 某些才智出容众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。
殚智竭力 殚:竭尽。用尽智慧和力量。
急中生智 紧急的时候,猛然想出办法。
见仁见智 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
竭智尽忠 用尽智力,竭尽忠诚。
矜愚饰智 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
绝圣弃智 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
利令智昏 因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。
流言止于智者 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。
智字结尾的四字成语
安常习故 安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规
安故重迁 安于旧俗,不轻易改变
不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
故步自封 故:过时的,旧;故步:老步子;封:限制;自封:自我封闭。比喻守着老一套,不求进步
禾黍故宫 宫殿成了农田,长满禾黍。形容亡国破败的景象
毛举细故 烦琐地列举细小事情,加以责难或攻击
纳新吐故 吸入新鲜的吐出陈旧的
安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
安堵如故 堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。
安然如故 还象原来那样安安稳稳。
安于故俗,溺于旧闻 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
班荆道故 班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
薄物细故 薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。
不忘故旧 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
不主故常 故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
持之有故 持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
触目如故 触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
丹心如故 丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
蹈常袭故 蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
涤故更新 涤除陈旧,换上新的。
鼎新革故 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。
多故之秋 多故:多变乱多患难;秋:指某个时期。指多事故多患难的时期。
非亲非故 故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
奉行故事 奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。
革故鼎新 革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。
故我依然 故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
故作高深 本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。
故宫禾黍 比喻怀念祖国的情思。
故封识 原来封存的标记。
故剑情深 故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
故态复萌 故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
故弄玄虚 故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
故旧不弃 故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
故土难离 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
故技重演 老花招或老手法又重新施展。
故入人罪 故意把罪名加于人。
俭故能广 平素俭省,所以能够富裕。
江山如故 故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
狂奴故态 狂奴:对狂士的亲昵称呼;故态:老样子,老脾气。旧称狂士的老脾气。
老于世故 老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
门生故吏 故吏:过去的吏属。指学生和老部下。
明知故犯 明明知道不能做,却故意违犯。
明知故问 明明知道,还故意问人。
平白无故 平白:凭空;故:缘故。指无缘无故。
人情世故 为人处世的道理。
十亲九故 形容亲戚朋友很多。
深情故剑 故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
微过细故 微小的过失和事故。
吐故纳新 原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
送故迎新 旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。
无缘无故 没有一点原因。
袭人故智 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
温故知新 温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
袭故蹈常 袭:沿袭;故:老办法;蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩。因循守旧,照老规矩办事。
一见如故 故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
依然如故 依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。
一改故辙 彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
依然故我 形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。
沾亲带故 故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。
欲擒故纵 擒:捉;纵:放。故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。
故甚其词 〖解释〗指说话故意夸大,脱离事实。
饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
饱经世故 指阅历多,积累了丰富的处世经验。
饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
变故易常 改变传统的法制和准则
朝章国故 朝廷与国家的典章制度。
戴笠故交 谓贫贱之交。
蹈常习故 谓按照老规矩和老办法办事。
蹈故习常 见“蹈常习故”。
革故立新 见“革故鼎新”。
故步自画 犹故步自封。
故伎重演 见“故技重演”。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
故弄虚玄 犹故弄玄虚。
故态复还 见“故态复萌”。
故纸堆 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故
故作玄虚 犹故弄玄虚。
九故十亲 泛指亲戚朋友。
门生故旧 指学生和旧友。
凭白无故 犹言无缘无故。
弃故揽新 抛弃旧的,吸收新的。
羌无故实 指诗文不用典故或没有出处,也比喻没有根据。
去故纳新 犹言去旧迎新。
三亲六故 亲戚故旧的总称。
拾陈蹈故 因袭陈词滥调。
踏故习常 谓因袭守旧,安于现状。
玩故习常 因循守旧,安于现状。
无故呻吟 犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。
无亲无故 没有亲属和故旧。形容孤单。
吸新吐故 吸进新气,吐出浊气。
喜新厌故 见“喜新厌旧”。
新故代谢 同“新陈代谢”。
虚应故事 照例应付,敷衍了事。
循常习故 循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
厌故喜新 讨厌旧的,喜欢新的。
言之有故 所说的话有根据。
遗黎故老 指前朝留下的历经世变的老人。
引新吐故 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。
迎新送故 见“迎新送旧”。
指亲托故 指为亲戚,假托故旧。谓攀附有权势的人。
诛故贳误 谓严惩故意犯罪的人,宽赦无意中犯错误的人。
自我作故 由我创新,不循旧法。
钻故纸堆 故纸:指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。
按堵如故 〖解释〗形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业。
故人之意 〖解释〗故人:旧友。指老朋友的情意。
故态复作 〖解释〗指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
倾盖如故 〖解释〗偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
去故就新 〖解释〗就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
他乡故知 〖解释〗故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
习故安常 〖解释〗指习惯于规。
案堵如故 案堵:同“安堵”,安居。形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业
与智有关的成语?
1. 智字开头的四字词语
智字开头的四字词语有智昏菽麦,智勇双全,智藏瘝在,智名勇功,智穷才尽。
1、智昏菽麦 [ zhì hūn shū mài ]
解释:指智力不能辨认豆麦。形容无知。
出自:南朝·梁·刘孝标《辩命论》:“朝秀晨终,龟鹤千岁,年之殊也。闻言如响,智昏菽麦,神之辨也。”
示例:裴让之、张宴之……皆不著本贯郡县,盖校书者单知写《北史》以补足卷数,而不及检其先世郡望,几于~矣。
2、智勇双全 [ zhì yǒng shuāng quán ]
解释:又有智谋,又很勇敢。
出自:元·关汉卿《五侯宴》第三折:“某文通三略,武解六韬,智勇双全 。”
示例:要讲究策略,有勇有谋,~。
语法:偏正式;作谓语、定语;含褒义
3、智藏瘝在 [ zhì cáng guān zài ]
解释:指贤人隐遁,病民之臣在位。
出自:《书·召诰》:“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解:“纣政不善,贤者藏匿,病民者在位。”
4、智名勇功 [ zhì míng yǒng gōng ]
解释:有谋略、有胆量和功夫。形容人文武兼备。
示例:《史记·太史公自序》:“子房计谋其事,无知名,无勇功。”
5、智穷才尽 [ zhì qióng cái jìn ]
解释:智能与才能已经穷尽。
示例:经过几番与诸葛亮较量的失败,周瑜已是~了。
2. 智字结尾的成语有哪些最后一个字是智的成语 不经一事,不长一智 [bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì] 智:智慧,见识。
不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。不经一事;不长一智 [bù jīng yī shì;bù zhǎng yī zhì] 不经历一件事情;就不会增长一分智慧。
指从实践中积累经验;增长知识。吃一堑,长一智 [chī yī qiàn,zhǎng yī zhì] 堑:壕沟,比喻困难、挫折。
受一次挫折,增长一分见识。吃一堑;长一智 [chī yī qiàn;zhǎng yī zhì] 堑:壤沟;比喻挫折、失败;智:聪明;才智。
受一次挫折;长一份见识。聪明才智 [cōng míng cái zhì] 聪明:耳聪目明。
泛指人有高超的智慧和才能。聪明睿智 [cōng míng ruì zhì] 聪明:天资高,智力发达。
睿智:智能,英明而有远见。天资高,有智能,有远见。
亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。灰身灭智 [huī shēn miè zhì] 佛教语。
谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。灰身泯智 [huī shēn mǐn zhì] 见“灰身灭智”。
急中生智 [jí zhōng shēng zhì] 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。
见仁见智 [jiàn rén jiàn zhì] 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。竭忠尽智 [jié zhōng jìn zhì] 〖解释〗毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
矜愚饰智 [jīn yú shì zhì] 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。经一事,长一智 [jīng yī shì, zhǎng yī zhì] 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识经一事;长一智 [jīng yī shì;zhǎng yī zhì] 经历一事;就增长一分智慧。
指亲身经历了某件事情;就能增长关于这方面的知识。绝圣弃智 [jué shèng qì zhì] 圣、智:智慧,聪明。
弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
挈瓶之智 [qiè píng zhī zhì] 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。
亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。全能全智 [quán néng quán zhì] 见“全智全能”。
仁者见仁,智者见智 [rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì] 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者见仁;智者见智 [rén zhě jiàn rén;zhì zhě jiàn zhì] 对同一个问题;仁者看见说它仁;智者看见说它智。指对同一个问题;不同的人有不同的看法。
孙庞斗智 [sūn páng dòu zhì] 〖解释〗孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。
比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
韬迹隐智 [tāo jì yǐn zhì] 谓藏匿踪迹,不露才智。停留长智 [tíng liú zhǎng zhì] 指事情耽搁久了,就会想出主意来。
舞文饰智 [wǔ wén shì zhì] 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。袭人故智 [xí rén ɡù zhì] 袭:因袭,套用。
智:指计算。套用别人使用过的计策。
研精毕智 [yán jīng bì zhì] 犹研精竭虑。做张做智 [zuò zhāng zuò zhì] 张:模样;智:灵智。
装模作样,故意做出一种姿态。
3. 形容智字的四字词语智字的四字词语 :
足智多谋、
智勇双全、
聪明才智、
聪明睿智、
大智若愚、
急中生智、
大智大勇、
智名勇功、
矜智负能、
慌张慌智、
挈瓶之智、
三智五猜、
才薄智浅、
上智下愚、
没魂少智、
百龙之智、
极智穷思、
使智使勇、
智圆行方、
研精毕智、
见仁见智、
舞文饰智、
矜愚饰智、
豪取智笼、
私智小慧、
弃智遗身、
停留长智、
智尽能索、
智藏瘝在、
智周万物
4. 智字开头的成语只字打头 四字成语智字开头的成语 :
智名勇功、
智勇双全、
智圆行方、
智过万人、
智藏瘝在、
智尽能索、
智穷才尽、
智小言大、
智勇兼全、
智以利昏、
智周万物、
智小谋大、
智均力敌、
智昏菽麦
只字开头的四字成语 :
只轮无反、
只骑不反、
只手擎天、
只轮莫返、
只鸡斗酒、
只轮不反、
只鸡樽酒、
只鸡絮酒、
只凤孤凰、
只轮不返、
只身孤影、
只言片语、
只争旦夕、
只争朝夕、
只鸾单凤、
只字片纸、
只字不提
5. 智字结尾的成语有哪些最后一个字是智的成语
不经一事,不长一智 [bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì] 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不经一事;不长一智 [bù jīng yī shì;bù zhǎng yī zhì] 不经历一件事情;就不会增长一分智慧。指从实践中积累经验;增长知识。
吃一堑,长一智 [chī yī qiàn,zhǎng yī zhì] 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。
吃一堑;长一智 [chī yī qiàn;zhǎng yī zhì] 堑:壤沟;比喻挫折、失败;智:聪明;才智。受一次挫折;长一份见识。
聪明才智 [cōng míng cái zhì] 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
聪明睿智 [cōng míng ruì zhì] 聪明:天资高,智力发达。睿智:智能,英明而有远见。天资高,有智能,有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。
灰身灭智 [huī shēn miè zhì] 佛教语。谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智 [huī shēn mǐn zhì] 见“灰身灭智”。
急中生智 [jí zhōng shēng zhì] 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。
见仁见智 [jiàn rén jiàn zhì] 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
竭忠尽智 [jié zhōng jìn zhì] 〖解释〗毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
矜愚饰智 [jīn yú shì zhì] 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
经一事,长一智 [jīng yī shì, zhǎng yī zhì] 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
经一事;长一智 [jīng yī shì;zhǎng yī zhì] 经历一事;就增长一分智慧。指亲身经历了某件事情;就能增长关于这方面的知识。
绝圣弃智 [jué shèng qì zhì] 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
挈瓶之智 [qiè píng zhī zhì] 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
全能全智 [quán néng quán zhì] 见“全智全能”。
仁者见仁,智者见智 [rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì] 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者见仁;智者见智 [rén zhě jiàn rén;zhì zhě jiàn zhì] 对同一个问题;仁者看见说它仁;智者看见说它智。指对同一个问题;不同的人有不同的看法。
孙庞斗智 [sūn páng dòu zhì] 〖解释〗孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
韬迹隐智 [tāo jì yǐn zhì] 谓藏匿踪迹,不露才智。
停留长智 [tíng liú zhǎng zhì] 指事情耽搁久了,就会想出主意来。
舞文饰智 [wǔ wén shì zhì] 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
袭人故智 [xí rén ɡù zhì] 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
研精毕智 [yán jīng bì zhì] 犹研精竭虑。
做张做智 [zuò zhāng zuò zhì] 张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态
问题一:和智有关的成语 大智若愚、见仁见智、利令智昏、流言止于智者、
急中生智、智圆行方、绝圣弃智、足智多谋、
大智如愚、智勇双全、孙庞斗智、智周万物、
上智下愚、情急智生、聪明睿智、竭忠尽智、
殚智竭力、大智大勇、
问题二:与智相关的成语 足智多谋、
仁者见仁,智者见智、
智勇双全、
不经一事,不长一智、
经一事,长一智、
急中生智、
吃一堑,长一智、
聪明睿智、
大智若愚、
聪明才智、
大智大勇、
智名勇功、
才薄智浅、
三智五猜、
矜智负能、
上智下愚、
经一失,长一智、
舞文饰智、
慌张慌智、
研精毕智、
智者见智,仁者见仁、
没魂少智、
挈瓶之智、
矜愚饰智、
停留长智、
智圆行方
问题三:关于带智的成语 知人者智:
失张失智: 举止失措、失神落魄的样子。
使智使勇: 使:用。用人所长,以收其功。
饰智矜愚: 装作有智慧而在无知者面前夸耀。
识明智审: 识见明敏,智虑周详。
上智下愚: 智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。
三智五猜: 比喻用尽心思,多方猜测。
秦智虞愚: 春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥
绝圣弃智:
经一失,长一智: 经:经历;智:智慧,聪明。亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识
尽智竭力: 智:智慧,聪明;竭:完。比喻用尽心思和力量
做张做智: 犹言装模作样,装腔作势。
智圆行方: 圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。
智周万物: 天下万物无所不知。形容知识渊博。
智昏菽麦: 指智力不能辨认豆麦。形容无知。
智尽能索: 索:竭尽。智慧和能力都已用尽。
智均力敌: 指双方的智略或势力旗鼓相当。
智穷才尽: 智能与才能已经穷尽。
智小谋大: 指能力低下而谋划很大。
智小言大: 指才智低下,说话口气却很大。
智勇兼全: 既有智谋,又有勇气,二者兼备。
智者千虑,必有一失: 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
智藏在: 指贤人隐遁,病民之臣在位。
智者见智,仁者见仁: 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
智者千虑,或有一失: 指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。
研精毕智: 犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。
用智铺谋: 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
予智予雄: 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
运智铺谋: 运用计谋。
袭人故智: 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
舞文饰智: 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
韬迹隐智: 指藏匿踪迹,不露才智。
停留长智: 指事情耽搁久了,就会想出主意来。
孙庞斗智: 孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
仁者见仁,智者见智: 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
人急智生: 在紧急情况下突然想出了好主意。
人穷智短: 穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
人贫智短: 指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
弃智遗身: 指不与人斗智争利,忘记自身的存在。
挈瓶之智: 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
全能全智: 无所不知,无所不能。同“全智全能”。
全智全能: 无所不知,无所不能。
流言止于智者: 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
竭智尽力: 用尽智慧和力量。
经一事,长一智: 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
见仁见智: 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
绝圣弃智: 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
矜愚饰智: 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。
计穷智短: 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
计穷智极: 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
极智穷思: 竭尽才智和思虑。
见......>>
问题四:关于智字的成语 关于智字的成语 :
足智多谋、
仁者见仁,智者见智、
经一事,长一智、
聪明才智、
聪明睿智、
不经一事,不长一智、
吃一堑,长一智、
大智若愚、
急中生智、
智勇双全、
大智大勇、
才薄智浅、
智名勇功、
慌张慌智、
矜智负能、
三智五猜、
挈瓶之智、
没魂少智、
上智下愚、
百龙之智、
经一失,长一智、
研精毕
问题五:有关于智的成语有哪些 足智多谋、
智勇双全、
经一事,长一智、
仁者见仁,智者见智、
吃一堑,长一智、
不经一事,不长一智、
聪明睿智、
急中生智
问题六:与智慧有关的成语有哪些 大智若愚、
见仁见智、
利令智昏、
流言止于智者、
急中生智、
智圆行方、
绝圣弃智、
足智多谋、
大智如愚、
智勇双全、
孙庞斗智、
智周万物、
上智下愚、
情急智生、
聪明睿智、
竭忠尽智、
殚智竭力、
大智大勇、
聪明才智、
人穷智短、
智尽能索、
聪明智慧、
袭人故智、
研精毕智、
智小谋大、
予智予雄、
三智五猜、
运智铺谋、
做张做智、
智藏在
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问题七:与智慧有关的成语、典故 成语典故1
开卷有益
出处:宋?王辟之《绳水燕谈录?文儒》太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也”。
释义:“开卷”就是翻开书,表示读书。比喻读书有好处。
故事:宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候,各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务,直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位后改名赵光灵,史称宋太宗。宋太宗统一全国后,立志宏扬传统文化,下令整理各种古籍。同时,又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976―983年)。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,从而为保存和发扬我国的文化遗产,作出了重要的贡献。
《太平御览》中引用的古书,十之七八现在已经无法看到了。所以,又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后,宋大宗对它非常重视,规定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。
宋太宗的政事非常繁忙,经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书,于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久,影响身体健康,太宗说:“只要翻开书卷阅读,就会有收益,所以我不觉得疲劳。”
升堂入室
出处:《论语?先进》子曰:“由也升堂矣,未入子室也。”
释义:“堂”古代房舍的前屋,“室”后屋。“升”登上,升堂比喻刚刚入门。入室比喻更高境界。原意学习所达到的境地有程度深浅之别,现一般用来赞扬人在研究学问或钻研技术方面已深得老师的传授。
故事:我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子,在40多年的办学中,共招收了3000多名弟子,其中著名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一个。子路向孔子表示,我像一根笔直的竹杆,生来可做一支好箭。还读书干什么。孔子开导他说,读了书就有了学问,好比在竹箭尾部装上羽毛,前面又安上锋利的金属头,这样箭就更有用了。子路听孔子说得很有理,便拜孔子为师。有一次,子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇,弹出的声音也像打仗一样充满着杀气。孔子是主张“仁”和“中庸之道”的,自然觉得这声音不平和,不满意他说:“他为什么要在我家里弹瑟呢?”孔子的弟子听了老师这话,琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论,对子路的看法顿时有了改变,言语中有些不尊敬。孔子知道后,就对大家解释说:“子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未进入内室。他已经有了一定的成就,只是没有达到高深的境地。”
韦编三绝
出处:《史记?孔子世家》孔子晚而喜《易》,……读《易》韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”
释义:“韦”是熟牛皮;“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数,表示多次;“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。
故事:春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。
孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三遍,对其中的精神、埂质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨......>>
好了,关于“袭人故智”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“袭人故智”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。
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