桃李不言下自成蹊_桃李不言自成蹊什么意思

桃李不言下自成蹊_桃李不言自成蹊什么意思

       大家好，我是小编，今天我要和大家分享一下关于桃李不言下自成蹊的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。

1.桃李不言下至成蹊出至哪里 是什么意思

2.桃李不言下自成蹊是什么意思 桃李不言下自成蹊释义

3.桃李不言下自成蹊对联

4.桃李不言下字成蹊是什么意思啊

5.桃李不言，下自成蹊的意思是什么？

6.如何理解“桃李不言，下自成蹊”这句话？

桃李不言下至成蹊出至哪里 是什么意思

       诗句应为“桃李无言，下自成蹊”，意为：就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。出自：宋代辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》。

       原词：

       《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》宋代：辛弃疾

       独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。

       白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。

       释义：

       我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。

       长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。

扩展资料：

       这首词作于淳熙元年（1174）春，作者第二次在建康做官，任江东安抚使参议官。叶衡也是当时著名的抗金人物，与作者关系密切。辛弃疾这次在建康任职，也是出于叶衡的推荐。叶衡于是年二月招赴京城，该词正咏此事。

       “多情山鸟不须啼”一句，运用移情手法（或融情于景）对山鸟责以“不须啼”；在山鸟啼鸣中融入了浓重的主观情感，寄寓了作者对友人浓浓的惜别思念之情；以外物显情，余味无穷。

       “桃李无言,下自成蹊”一句，运用化用手法，比喻实至而名归，是对叶衡作出的最高评价和颂扬；此句蕴含着作者对抗金友人会像李将军一样建功立业的期许；使作品语言精练，而又增强了内容的丰富性，更具表现力和感染力。

       此诗作于公元823年(长庆三年)早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。这是他一生所作最大的官。虽然时间不长(他57岁就病逝了)，但此时心情很好。此前不久，镇州(今河北正定)藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗皇帝非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。

       在文学方面，他早已声名大振。在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。

       此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。

       百度百科——一剪梅·游蒋山呈叶丞相

桃李不言下自成蹊是什么意思 桃李不言下自成蹊释义

该词指的是比喻实至名归。

       桃李无言，下自成蹊是一句古谚语。比喻实至名归。原意是“桃李”不招引人，但因它是很好看和好吃的果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。

桃李不言下自成蹊对联

       1、桃李不言，下自成蹊是一个汉语成语，读音为táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī，原意是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。

        2、比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。

        3、出处： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”

        4、翻译：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实像个乡下人，口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊！

桃李不言下字成蹊是什么意思啊

       桃李无言下自成蹊对联：今我来思杨柳依依。

       桃李不言下自成蹊出自宋代辛弃疾的《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》，原文如下：

       《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》

       独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。

       白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李不言，下自成蹊。

       译文：

       我独自站在空阔无边的钟山上饮酒，天色已晚，天气变寒，已经到了回去的时候。曾几何时，我们一起踏雪寻梅，现在又依依惜别。你离开后，我将会有怎样的一番思念。

       长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。

扩展资料

       《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》中“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句，被作者直接引用，想象友人走后，自己一个人再来钟山那种“物是人非”的凄凉心境，化用即成的诗句，却毫无做作之感。

       下片紧承“今我来思，杨柳依依。”描写了友人离开以后的具体情景：白石岗依旧是长满了萋萋芳草，景色没有变，却没有同游之人，从而而心中充满了愁绪。

       百度百科-一剪梅·游蒋山呈叶丞相

桃李不言，下自成蹊的意思是什么？

       桃李不言，下自成蹊，原意是桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。

       本句话出自于司马迁的《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。

       谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”

       翻译为：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴实像个乡下人，不善于言辞。他死时天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，

       谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊!

扩展资料：

       李广是西汉的名将，他骁勇善战。自汉文帝、汉景帝至汉武帝，几十年间，凡与匈奴开战的，无一次无李广。他是屡建战功。匈奴人对李广是既特别畏惧而又非常敬佩，称之为“汉之飞将军”，并曾在内部下令能捉住李广，一定要“生致之”（活捉他），以便重用。

       李广在汉朝始终没有重用他，在他60多岁最后一次和匈奴作战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。当时全军将士，个个痛哭失声，老百姓听到这个消息，也都不禁流泪。

       汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。唐代学者颜师古解释“桃李不言，下自成蹊”：桃李等树，不会说话，从不自我宣传，但是到桃李树下来的人却经常不断，树下的野地也会自然地踏出一条路来。做事力求实际，不尚虚声，就叫“桃李不言”。

       百度百科—桃李不言，下自成蹊

如何理解“桃李不言，下自成蹊”这句话？

       “桃李不言，下自成蹊”

       原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和景仰。蹊：小路。

       出处： 西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”意为：太史公说：《论语》说，“本身行为正，不下命令，人们也奉行；本身不正，即使下命令，人们也不奉行。”这是说的李将军啊。我见到李将军，朴朴实实像个乡下人，口不善于言辞。他死的时候天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地实在使士大夫崇敬，谚语说：“桃李不能言语，可树下踩出小路来。”这话虽小，却可以使人明白大道理啊!

       “桃李不言，下自成蹊”体现的德育方法是榜样示范法。

       “桃李不言，下自成蹊”的意思是：桃子李子虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它们下面走来走去，走成了一条小路。

       比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳、真挚，就会深得人心。所以这句话体现的德育方法是榜样法。

       这句“贤文”出自汉初名将李广，生平屡立奇功，却不被重用，在他60多岁最后一次和匈奴作战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。

       当时全军将士，个个痛哭失声，老百姓听到这个消息，也都不禁流泪。汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”

       除了榜样示范法，常用的德育方法还有说服教育法、情感陶冶法、自我教育法、实践锻炼法、品德评价法。

       好了，今天关于“桃李不言下自成蹊”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“桃李不言下自成蹊”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。