朝云叆叇_朝云叆叇,行露未晞

朝云叆叇_朝云叆叇,行露未晞

       大家好，今天我想和大家分享一下我对“朝云叆叇”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

1.带佳字的诗句

2.叆叇是我国眼镜最初的叫法吗

3.叆叇怎么读

4.万里投荒典故?

5.叆叇的意思解释下，谢了

6.笠翁对韵一东译文注释

带佳字的诗句

       1、雨恨云愁，江南依旧称佳丽——宋·王禹偁《点绛唇·感兴》

       2、佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来——宋·苏洵《九日和韩魏公》

       3、佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅——五代·李煜《浣溪沙·红日已高三丈透》

       4、谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵——唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》

       5、尊酒公堂，有中朝佳士——宋·黄庭坚《醉蓬莱·对朝云叆叇》

       6、洛阳才子邻箫恨，湘水佳人锦瑟愁——唐·无名氏《杂诗（第八首一作白居易诗）》

       7、拟泛烟中片叶，但两湖佳处，任风吹泊——清·徐灿《念奴娇·西湖雨感次素庵韵》

       8、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期——唐·李商隐《辛未七夕》

       9、燕赵多佳人，美者颜如玉——汉·佚名《燕赵多佳人》

       10、已喜佳辰，更怜清夜——宋·张抡《踏莎行·秋入云山》

       11、如有佳语，大河前横——唐·司空图《诗品二十四则·沈著》

       12、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年——唐·罗隐《七夕》

       13、好乘浮云骢，佳期兰渚东——唐·李白《长干行二首》

       14、风花日将老，佳期犹渺渺——唐·薛涛《春望词四首》

       15、摧手佳人，和泪折残红——宋·苏轼《江神子·恨别》

       16、故乡归去千里，佳处辄迟留——宋·苏轼《水调歌头·安石在东海》

       17、连山如画，佳处缥渺著危楼——宋·陆游《水调歌头·多景楼》

       18、正怜佳月夜深坐，池上暖回燕雁声——唐·赵嘏《池上》

       19、一日不读书，胸臆无佳想——清·萧抡谓《读书有所见作》

       20、佳人不在兹，取此欲谁与——魏晋·张华《情诗》

       21、秋菊有佳色，裛露掇其英——魏晋·陶渊明《饮酒·其四》

       22、玉佩丁东别后，怅佳期、参差难又——宋·秦观《水龙吟·小楼连苑横空》

       23、但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖——唐·杜牧《九日齐山登高》

       24、淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程——宋·姜夔《扬州慢·淮左名都》

       25、西园公子名无忌，南国佳人号莫愁——唐·韦庄《忆昔》

叆叇是我国眼镜最初的叫法吗

       少年观书如观火，偏傍点画推细琐。

        年老双目渐昏眊，睻目空花飞朵朵。

        临池未写意已疲，展卷欲诵眉先锁。

        叆叇何物乃尔神，能使精力还故我。

        两片轻冰彻底明，满轮蟾影凌虚堕。

        鲁鱼豕亥辨毫釐，大似燃犀走轻舸。

        眼镜，古人又称为叆叇。叆叇一词古已有之，如魏晋诗僧潘尼有句“朝云叆叇，行露未晞”。该词往往形容云雾缭绕的景象，最后借以用来形容眼镜，但即使是清代诗文中，仍然还会用叆叇来形容云雾缭绕的景象，康熙皇帝就有不少诗文使用此词。因此，“叆叇”一词更多的是借用来形容眼镜。

        1268年，罗吉尔培根记录了光学目的的透镜，这往往被西方认为是眼镜的最远追溯，毕竟需要有透镜，而后才有眼镜发明的可能。然而细想，这似乎不对。似乎这事墨子就干过，墨子对平面镜、凹面镜和凸面镜都有系统描述，如果培根的描述可以作为眼镜的起源，那么墨子更可以说是起源了。

       从考古学上来说，扬州市甘泉镇汉墓中，该汉墓大约葬于公元67年，就曾有镜片制作完整的镜片，放大倍数约为5倍，因此，某种意义上而言，无论是理论还是实物证据上，用于光学目的上的透镜，中国都拥有最早记录。而且这还不是孤证，理论上的透镜记载，还见于张华的《博物志》，出土器物也见于南京北郊郭家山东晋墓，该墓出土的镜片，制作精良，呈外凸内凹的光学曲面，剖面是月牙形，埋藏时间大约为公元345年。

       对于眼镜而言，毕竟在透镜方面还要进一步，西方最早的记录，大致可以追溯到1352年的眼镜画像，为Tommaso da Modena绘制的《Hugh of Provence》，而在我国北宋刘跂《暇日记》就有记载：“史沆断狱，取水精十数种以入，初不喻，既而知案牍故暗者，以水精承目照之则见”。刘跂，元丰二年（1079年）进士，在时间上比西方画像要早两百多年。另外，南宋赵希鹄在他的《洞天清录》中也明确提到眼镜：叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明。赵希鹄为1170年生，1242年去世，我国这些实物记录均比1268年西方培根的透镜理论出现都早。一般而言，出现某种实物一定是要晚于理论基础的。

       到明代，古代文献中关于眼镜的记载就更多了，如张宁的《方洲杂言》就记载非常详细：“向在京时，…，见其父宗伯公所得宣庙赐物，如钱大者二，其形色绝似云母石，类世之硝子，而质甚薄，以金相轮廓而衍之为柄，纽制其末，合则为一，歧则为二，如市肆中等子匣，老人目昏，不辨细书，张此物于双目，字明大加倍”。张宁，1454年进士。

       田艺蘅 在其著作《留青日札?叆叇》云：“提学副使潮阳林公有二物，如大钱形，质薄而透明，如硝子石，如琉璃，色如云母，每看文章，目力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画倍明。中用绫绢联之，缚于脑后。人皆不识，举以问余。余曰：此叆叇也”。田艺蘅，1524年出生。

        眼镜的接下来的一次革命，那已经是1784年的事情了，即远近视两用眼镜的发明。某种意义上说，技术这东西，真的是近代开始落后的。

叆叇怎么读

       我国在明朝中期就出现了眼镜。明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆逮》条云:“每看文章，目力昏倦,不辨细书,以此掩目，精神不散，笔画信明。中用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问余。余日:此瑷逮也。”这时的叆逮是眼镜最初的叫法。

       我国在明朝中期就出现了眼镜。明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆逮》条云:“每看文章，目力昏倦,不辨细书,以此掩目，精神不散，笔画信明。中用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问余。余日:此瑷逮也。”这时的叆逮是眼镜最初的叫法。

万里投荒典故?

       叆叇的读音是ài dài，具体释义如下：

       表达意思：形容云彩厚而密的样子；飘拂貌；缭绕貌，云雾飘拂缭绕的样子。

       词性：通常在句中作形容词，修饰主语或宾语。

       引证：钱锺书《围城》五，“自己不会喝酒，只在水里冲一点点红酒，常看这红液体在白液体里泛布叆叇，做出云雾状态。”

例句

       1、辉煌耀眼，氤氲叆叇，璀璨的月明星上屹立着一所学院，它是各领域巅峰的摇篮。

       2、阳光穿过青翠竹叶洒下熹微碎光，薄雾叆叇，水汽氤氲，此时正是南方梅雨季节，耳边不时传来沙沙细响。

       3、唐小宝心里更加氤氲叆叇，但军人的天职就是服从命令，于是他迈开大步向着宿舍走去。

叆叇的意思解释下，谢了

       万里投荒出自于： 醉蓬莱

        黄庭坚

       对朝云叆叇.暮雨霏微，乱峰相倚。巫峡高唐，锁楚宫朱翠。

       画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。万里投荒，一身吊影，成何欢意！

       尽道黔南，去天尺五；望极神州，万重烟水。樽酒公堂，有中朝佳士。

       荔枝红深，麝脐香满，醉舞茵歌袂。杜宇声声，催人到晓，不如归是。

       指的是背井离乡去很远的陌生地方，多指古代为官被贬流放时的情景。

笠翁对韵一东译文注释

       叆叇，指浓云遮日。

       醉蓬莱·对朝云叆叇 叆叇

       黄庭坚　北宋　

       对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。　　

       巫峡高唐，锁楚宫朱翠。　　

       画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。　　

       万里投荒，一身吊影，成何欢意！　　

       尽道黔南，去天尺五，望极神州，万重烟水。　　

       樽酒公堂，有中朝佳士。　

       荔颊红深，麝脐香满，醉舞裀歌袂。　　

       杜宇声声，催人到晓，不如归是。

人间仙境的唯美诗句

       笠翁对韵一东译文注释如下：

       参商：参，参星，居西方。商，商星，亦称为辰星，居东方。参星与商星位在东西两方，此出彼没，故以参商比喻彼此隔绝，不得相见。

       文选˙曹植˙与吴季重书：面有逸景之速，别有参商之阔。

       戍旅：以兵卒防守边疆。如：戍守。左传˙僖公三十年：秦伯说，与郑人盟，使杞子﹑逢孙﹑杨孙戍之乃还。

       宋˙陆游˙十一月四日风雨大作诗：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

       腊屐：晋阮孚喜爱木屐，时常擦洗涂腊。典出晋书˙卷四十九˙阮籍传。比喻痴迷某物。如：他集邮成癖，好比阮孚腊屐，乐在其中。

       梅子雨：中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的时节，故称为梅雨。亦称为霉雨、黄梅雨。

       朔雪：北方的雪。南朝宋˙鲍照˙学刘公干体诗五首之三：胡风吹朔雪，千里度龙山。唐˙戴叔伦˙吊畅当诗：朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。

       叆叇：云多而昏暗的样子。晋˙潘尼˙逸民吟：朝云叆叇，行露未晞。唐˙郑谷˙入阁诗：寿山晴叆叇，颢气暖连延。

       牖：窗户。书经˙顾命：牖间南向，数重篾席。唐˙李公佐˙南柯太守传：吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。

       清暑殿：宫殿名，在洛阳宫中有清暑殿。

       广寒宫：神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。锦绣万花谷˙卷一˙引东方朔˙十洲记：冬至后，月养魄于广寒宫。唐˙鲍溶˙宿水亭诗：雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。

       庄周梦化蝶：庄周在梦中幻化为蝴蝶，在天地间遨游，逍遥自在，不知何为庄周。忽然醒来，发觉自己仍是庄周。典出庄子˙齐物论。后以此比喻人生变幻无常。群音类选˙官腔类˙卷十˙投笔记˙匈奴困超：死离生别，一似庄周梦蝶。

       吕望兆飞熊：姜吕望钓渭滨。西伯将猎，卜之。兆曰：所荻非龙，非螭，非罴，乃伯王之辅。果遇太公于渭阳。

       人间仙境的唯美诗句如下：

       1、《即事》：唐代：杜甫，暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。飞阁卷帘图画里，虚无只少对潇湘。

       译文：巫峡的暮春三月似乎要比其他地方长一些，上空的白云随风疾行，映着日光，很是明亮。突然传来雷声，马上就下起大雨，天地之间，高山群峰都笼罩在苍茫雨中，大雨骤聚骤散，清新的空气中马上充满了各种花香。

       娇弱的黄莺遇到雷雨，惊恐翻回，栖止不定；而燕子就不同了，它冒雨劳作，迎风飞翔。打开我窗前的卷帘，眼前就是一幅美丽的画卷，峡中的风景图画是壮丽的，山高水险，雷雨千峰，但还缺少潇湘洞庭的广阔浩茫。

       2、《醉蓬莱》：宋代：黄庭坚，对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。巫峡高唐，锁楚宫朱翠。，画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。万里投荒，一身吊影，成何欢意。

       译文：朝云暮雨，烟雾氤氲，微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上，遥望楚阳台，想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中，宫府的仪仗队行进，盛装艳服之人迎接着马队，迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地，对影自怜，有什么值得高兴的。

       3、《采桑子·群芳过后西湖好》：宋代：欧阳修，群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。

       译文：虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。

       游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。

       好了，关于“朝云叆叇”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“朝云叆叇”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。