陋室铭书法作品欣赏
感谢大家在这个陋室铭书法作品欣赏问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题,并尽量给出具体的例子和实践经验,以帮助大家理解和应用相关概念。
1.81字的硬笔书法作品写什么
2.家里适合的书法作品
3.《陋室铭》楷体书法创作要点
4.陋室铭隶书书法作品欣赏
5.家里客厅挂什么诗词最好 五大经典客厅诗词
6.适合客厅的书法作品
81字的硬笔书法作品写什么
《陋室铭》。硬笔具有携带方便、书写快捷、使用价值广等特点。由于《陋室铭》字数较少且字体丰富,因此81字的书法作品写《陋室铭“》比较好。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
家里适合的书法作品
颜体在中国的书法界备受追崇,然而对颜体的研究多是停留在书法艺术及特点上。下面我带给大家的是陋室铭 颜体书法 ,希望你们喜欢。 陋室铭颜体书法欣赏
陋室铭颜体书法1
陋室铭颜体书法2
陋室铭颜体书法3
陋室铭颜体书法4
陋室铭颜体书法5
颜体书法的特点
颜体由唐代书法家颜真卿所创,和柳公权合称为?颜柳?,有?颜筋柳骨?的说法。?颜体?是针对颜真卿的楷书而言的,其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑。
颜真卿(709~785)唐代书法家。字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。书史亦称颜鲁公。为人刚直不阿。唐代书法革新家,为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书,又得到张旭亲授,并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人,融会贯通,加以发展,形成独特风格。其行 草书 纵横跌宕中具凝练浑厚之势。
颜真卿开拓了书艺的崭新的话恢宏境界:从特点上论,颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论,颜体端庄美、阳刚美、人工美,数美并举,幽为后世立则。从时代论,唐初承晋宋馀绪,未能自立,颜体一出,唐斗坛所铸新体成为盛唐气象鲜明柄志之一。
他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博
而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为?颜体?,与柳公权并称?颜柳?,有?颜筋柳骨?之誉。
其中年作品以《郭虚己碑》、《多宝塔碑》等为其代表作,个人风格尚未形成,结体谨严,清丽俊秀,老年作品首推《颜勤礼碑》为其代表作,此时外拓开张,刚劲雄强的个人风格已然形成,晚年作品则以《麻姑山仙坛记》等为代表,用笔结体多古拙之趣。
颜真卿在书学史上以?颜体?缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;又以其丰富的人生育之,境界自然阔大。在吐露风华的青年时代,颜真卿就向张旭请教?如何齐于古人?的问题。这是颜氏的书学心声,亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔,几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅,则经过了几乎长达三四十年岁月的历练,才稍成自己的面目与气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实,使得?颜体?形神兼具。而其晚年犹求炉火纯青,出神入化的境界。?颜体?终于在书坛巍然屹立。
颜真卿开拓了书艺的崭新的恢宏境界:从特点上论,颜体形质之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论,颜体端庄美、阳刚美、人工美,数美并举,且为后世立则。从时代论,唐初承晋宋馀绪,未能自立,颜体一出,唐中坛所铸新体成为盛唐气象鲜明杨志之一。
时代造就了颜书境界,就像时代造就了王羲之的书学境界一样。在魏晋南北朝这一长期社会动荡的时
颜真卿书法作品-颜氏家庙碑代,而 文化 史上却成了光焰万丈的时代。这一时代的书法艺术已成了士大夫手中一种自觉地寄托高妙意兴的艺术、本领。他们深入地发现了自然的外在美,又深入地发现了精神的内在美。王羲之就是这一时代造就的?书圣?。然而,唐代进入了中国古代史上最辉煌的时代,唐帝国政治、经济、军事超越以往,达到鼎盛,文化艺术如百花吐艳;人们以一种新的目光和价值观面对社会的巨大进步。唐太宗笃好王右军书法,亲自为《晋书》本传作赞,且重金购求,锐意临摹,又拓《兰亭序》以赐朝贵,故士大夫皆宗右军。虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷,这些初唐大家虽各有成就,却未能真正为唐代创立新书体。
创立一代新书体,颜真卿是先觉者。他是唐代社稷之臣,又是书艺世家的后裔,对于书法的演变,无不瞩目关注。韩愈曾讥?羲之俗书趋姿媚?者,其片面处是未能正确评价王书,而其本意则在于从自己时代出发确立一种新的价值观、审美观。因此杜诗、韩文、颜书,无不以新的时代为背景自立风貌。?逮颜鲁公出,纳古法于新意之中,生新法于古意之外,陶铸万象,隐括众长,与少陵之诗、昌黎之文,皆同为能起八代之衰者,于是始卓然成为唐代之书?(《书林藻鉴》)。颜书的尚骨、尚肥、尚法,崇端庄、阔大、豪放,重气势、魄力、雄风,都可以从唐代社会中找到时代的折光投影。颜真卿造就了在书法中的盛唐之音,这便是颜书的恢宏境界。
《陋室铭》楷体书法创作要点
家里适合挂的书法作品包括《陋室铭》、《诫子书》、《爱莲说》、《岳阳楼记》、《春晓》等。这些作品不仅有文学价值,还有艺术价值和教育意义。1.《陋室铭》
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一,以山水为主题,表达了淡泊名利的人生态度。书法家将其书写成一幅精美的书法作品,既能彰显主人的文化品味,又能让人感受到传统文化的魅力。
2.《诫子书》
《诫子书》是三国时期诸葛亮写给儿子的家书,旨在劝勉儿子要勤奋学习、修身养性。书法家将其书写成一幅书法作品,挂在孩子的卧室或书房,可以激励孩子树立正确的人生观和价值观。
3.《爱莲说》
《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐的作品,以花喻人,表达了高尚的品德和纯洁的情感。书法家将其书写成一幅书法作品,挂在客厅或书房,可以营造出清新雅致的氛围。
4.《岳阳楼记》
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹所作,描写了岳阳楼的景色和人生感悟。书法家将其书写成一幅书法作品,挂在客厅或书房,可以激发人们积极向上、奋发向前的精神力量。
5.《春晓》
《春晓》是唐代诗人孟浩然所作,描写了春天的景色和人生的感悟。书法家将其书写成一幅书法作品,挂在卧室或书房,可以营造出清新自然、温暖舒适的氛围。
选择书法作品的原则
1、文化背景
根据主人的文化背景和喜好选择相应的书法作品。例如,如果主人喜欢传统文化,可以选择一些经典古诗或儒家名句等。
2、用途和位置
根据作品的使用场合和位置来选择。例如,在客厅可以选择一些大气、庄重的作品;在卧室或书房则可以选择一些轻松、舒适的作品。
3、作者和年代
选择一些有代表性或知名作者的书法作品,如古代名家的手迹或现代书法家的力作等。同时也要考虑作品的年代和价值。
陋室铭隶书书法作品欣赏
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》楷体书法创作要点:
1、把握文章主旨:《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。 姚孟起 是清代大书法家。擅长欧体,正书宗欧阳询,尝临九成宫醴泉铭逼肖。
2、掌握技巧:
其一,整齐一律。楷书章法的整体感,首先是整齐,字的排列形式是字与字、行与行之间的等距,给人一稳定、庄重的视觉效果,这种形式最适合严格意义的楷书。结字的宽窄、长短不同的造型产生局部参差变化,便整齐一律而不呆板拘谨的楷书不会出现不和谐或单调之弊。
其二,多样统一。赵体楷书的最大特点是带有行书的成分,笔法多变,因字赋形,不刻意布置,在多样性、变化性中有着十分和谐统一的关系。给人的感受是静中有动,字中融情。一件书法艺术品首先感染人的是其整体效果,而整体是由无数个局部构成。因此,在布置章法时,不应该忽略每个字的细节,诸如字的造型、长短、欹正的变化,轻重的节奏感等,都需要慎重地考虑,严密地设计,并且要坚持不懈地经过较长时期磨练,始能自由地进行章法处理,表现出一种似乎没有设计的设计美,达到书法艺术的较高境界。
楷书章法并不复杂,其主要形式有中堂、对联、条幅、横披、扇面等。楷书的章法布置,字距与行距大多基本相等,但也有行距大于字距的;一律自右至左竖写,横披的少字数者也仍然是由右至左书写;现代的中文横写是自左至右,在特殊需要的情况下也可以用这种方法,但竖写是仍然以从右至左为佳。
家里客厅挂什么诗词最好 五大经典客厅诗词
一篇短短八十一字的《陋室铭》,竟流传了一千二百多年,成了千古绝唱。那是因为在《陋室铭》中,我们可以看到中国历史 文化 的精髓,可以看到人生应该怎样度过,在人生的逆境时应该怎样去面对。下面我带给大家的是陋室铭 隶书书法 作品欣赏,希望你们喜欢。 陋室铭隶书 书法作品欣赏
陋室铭隶书书法作品欣赏1
陋室铭隶书书法作品欣赏2
陋室铭隶书书法作品欣赏3
陋室铭隶书书法作品欣赏4
陋室铭隶书书法作品欣赏5
弹一曲秋瑟,饶一段陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:?何陋之有?
---------------《陋室铭》
1
晚风习习,绿荫残喘,秋叶落地成泥。白墙深院,幽阁寒月,总是迷离泪眼。凭栏谁诉情,笔难尽,墨染窗前。那堪清风曲径,不似甚似还满。份外湮留韶华,时节正乱红,空留余恨。淡眉醉眼,红妆轻粉,旧时依恋尘缘。只皓月朗朗,乾坤转,故国山川。次第红颜,疑是讴歌回畔。
2
细风掺潇潇风愿,一晃已天明,点点滴滴至屋檐,恰似水流湍急,遥看水珠,晶莹剔透,念千古之浩浩荡荡,心思白净不过尔尔。珠帘寥寥,满地斑驳之漏影,不觉月光寒而栗,雨停。
思绪渺渺,发怀古之悲情,世间种种,诱愁之决堤,三山五岳,撼天地之威名,流水之昌吉,涓涓之柔情,不禁闲情满溢。
试问淡烟疏柳,何时秋之瑟?不敢言明,恐春之阑珊,冬之不悦,时节多半萧条漫漫,半载已若枯萎之流年,青春华而不实,成熟隐而不透,路漫漫,独徘回,浮生醉意潺潺。蓼茸蒿笋试春盘,人间哪得是清欢?无解。
遥看富贵人家白玉为堂金作马,三百里,群阁楼台水榭,厢有白玉床,龙王来请金陵王,丰年好 大雪 ,珍珠如土金如铁。好一番叱咤风云之绚丽。
谁家姑娘,绫罗绸缎,独我青衫拂袖,且看头上戴着金丝翠玉攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,齐眉勒着二龙抢珠金抹额, 一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着赤色丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,下着翡翠撒花洋绉裙,双衡比目玫瑰佩,登着青缎粉底小朝靴,一双丹凤眼,两弯柳叶眉,体格风骚,粉含春威不露,丹唇未启笑先闻。妙如闺秀之女子,再细细看之,其艳绝伦,如花似玉,眉如轻烟,口似樱桃,云鬓高耸,兰偑低缀,腰细款款,投足如风摆细柳,举手似雏燕凌空,艳若桃李,冷若冰霜,瘦削玲珑,身如轻燕 ,云鬟拥翠,娇如杨柳迎风;粉颊喷红,艳似荷花映日;两道黛眉,浅颦微蹙,似乎有含着嗔怨的模样,仿如空谷幽兰,岂让人慕之?
老生不比往日,心酸一把泪眼,愁今之衣衫褴褛,怎堪比窈窕淑女之华容?忽念道,红楼梦中有云:?方离柳坞,乍出花房.但行处,鸟惊庭树,将到时,影度回廊.仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮,听环佩之铿锵.靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴齿含香.纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满额鹅黄.出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬.蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行.羡彼之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼 文章 .爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素若何,春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷.其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之美也!?天下奇女子也,莫非如此之端庄?
可闻庄子曰:?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。?莫非之自醒?荣华众人皆赏心,清寒又持之雅韵,两者皆非,怎堪其扰?
遂回梦游园,不论其他,摈双耳之丝竹,遮双目之秀妆,唯我独尊,读天下之幽谷,抚故城之青云,岂不自在?
适合客厅的书法作品
客厅书法内容的选择,对于客厅来说是一种氛围和一种意境,能反映主人的文化修养和艺术水准。下面针对针对“客厅诗词写什么内容好”做一下具体分析。
客厅诗词精选一:陋室铭(环境恬静、雅致,令人赏心悦)
不足百字的陋室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。
观山行书书法字体气势磅礴,刚劲有力,犹如行云流水般飘逸自在,很多人喜欢这个字体,是因为它干净利落的笔锋当中,仍给人柔和自在之感,也是很多人心目中最漂亮的字体。把观山先生的《陋室铭》悬挂在家中客厅,更是体现出来主人的高雅情趣,而且此幅书法收藏价值也是极高的。
客厅诗词精选二:卜算子咏梅(毛泽东经典咏梅诗 这朵梅花堪称王者之梅)
毛泽东的诗词,把中国的诗文化、提高到了一个崭新的高度。纵观毛主席诗词《卜算子·咏梅》这篇诗词,结构精致和谐,在塑造梅花形象时,上片重点写背景,以背景反衬对象,使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神;下片则浓墨重彩写对象,突出梅花甘愿隐于百花之中的情操,使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格。毛主席这篇咏梅诗词“反其意而用之”,一扫哀伤之气,寥寥数语写尽了大气磅礴,写出高深悠远的意境。
“国宾礼”观山老师以行书形式写出了咏梅诗词应有的气势,将其挂至家中客厅、书房、办公室、茶楼、酒店等场合非常适宜。将其送给领导、客户、老师、朋友也是上等佳作,而且观山为国礼书法家,他的书法收藏价值也较高。
客厅诗词精选三:诫子书(国学大师南怀瑾最推崇的“千古家训”)
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的“千古绝唱”,更是国学大师南怀瑾最推崇的“教子经典”。国宾礼书法家观山老师这篇书法《诫子书》中,阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇,用于装饰、收藏、送礼都堪称经典,装饰在家中客厅更是可以启迪自身,教育后人。
客厅诗词精选四:沁园春雪(毛主席诗词 气势磅礴 励志修身)
毛泽东书法诗词受万人瞩目,王者之气尽显,看毛泽东写的经典诗词沁园春雪,有争夺天下的狂气、解救天下的正气、一统天下的霸气、感召天下的雅气,无不让人拍手称绝,而此篇诗词大作《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱,达到了前无古人后无来者的境地。有这样诗词书法挂在客厅、书房、办公室、会议室、酒店、茶室、会所等场合皆适宜,无论是做生意还是日常生活、工作中都会能阻挡一切污秽霉运,助您生活无忧、事业旗开得胜。
2010观山书法作品毛泽东词“沁园春雪”被上海世博会城市特色文化展示馆闻道园收藏。因此观山老师的此副诗词书法,不仅装饰效果佳,还具有较高的收藏升值潜力。
客厅诗词精选五:竹子画(诗情画意 寓意吉祥)
李传波老师的此幅红竹画寓意吉祥:有万古长鸿,竹报平安,节节高升,富贵玉竹,竹贤君子的美好祝福。竹子字画在风水中也是比较常见的,一般竹子代表着步步高升的说法,无论是挂置在客厅、书房还是办公室,其实都会生旺住宅的事业运,在家居中也能够旺盛好的风水,代表着主人的事业蒸蒸日上,有着很好的寓意。
此副红竹画《咏竹·唐诗两首》是启功大弟子李传波精品之作,红竹题材新颖,在李传波的笔下更是栩栩如生,搭配清朗刚健、飘逸俊秀的启功体书法,堪称经典佳作,将其悬挂在家中客厅,不仅给人一种高雅的情趣,而且红竹画寓意吉祥,有竹报平安、节节高升的美好祝愿,是家中客厅、书房、餐厅、办公室等场合的必备。
陋室铭正楷书法卢中南
适合客厅的书法作品适合客厅的书法作品,客厅的装修效果可是影响到整体的装饰效果,因此很多人在客厅沙发上面或者是客厅,其他的墙面上挂一些书画,下面一起来了解适合客厅的书法作品。
适合客厅的书法作品1客厅字画 观山行书书法《惠风和畅》
观山作品《惠风和畅》笔势矫健灵活舒展,这四个大字是作者一气呵成的,虚处更犹如一屡春风轻轻拂过,像杨柳的枝条随风轻轻摇摆,细品之时,让人似乎真的能看到并感受到“是日也,天朗气清,惠风和畅”。此幅作品挂在家中客厅相当不错,会让客人感受春风般的舒适感,甚至会有种“宾至如归”之感。
启功亲传弟子李传波书法《陋室铭》
《陋室铭》通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。这篇不足百字的陋室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。
因此,将李传波老师这幅启功体作品《陋室铭》挂至家中客厅可以展现主人不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,还可以彰显品位和提高形象。
启功亲传弟子李传波四尺横幅书法《厚德载福》
“厚德载福”出自:《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”意思是指有德者能多受福。纵观古今中外,大凡有思想有地位有良好人际关系的人都是德高望重的人,好的品德给他们带来的是一笔不可磨灭的精神财富,这便是一种福气。一个人有了宅心仁厚、乐善好施的德,就是有了人生中受用不尽的幸福源泉。
因为“好德”即“仁”之来源,能赢来长寿、富贵、康宁和善终,使之福德一致,还能够赢来良好的人际关系,即我们通俗说的人脉。因此,我们可以说,“好德”是一切快乐和幸福的泉源,“好德”是一切好运和福气的根本,德作为事物的内心,可以帮我们带来福气、福运、财富等等一切美好的事物。此幅作品挂在家中客厅也是极好的。
客厅是个祥和温馨的场所,挂上一些书法字画,可以让环境氛围变的更加的安静,更加的温馨,帮助我们有一个良好的休息环境,达到修身养性的效果。
适合客厅的.书法作品2客厅为什么不能挂书法
家里的客厅挂书法作品,和挂在公司办公室的有所不同,客厅的书法作品,如果是挂少字的内容,则可以选择:难得糊涂、惠风和畅、室雅人和、宁静致远、观海听涛、厚德载福、家和万事兴等等内容,如果是挂多字的诗词类书法作品,则可以参考:诸葛亮的诫子书、刘禹锡的陋室铭、周敦颐的莲说、苏东坡的水调歌头等等内容,挂在家里的客厅,会显得气派非凡。
客厅挂什么画好
1、梅花画
梅花是我国的传统名花。一方面,梅花清雅俊逸的风度让文人和画家为之折服。另一方面,梅花冰肌玉骨、凌寒留香的精神受世人的敬重。自古以来,梅花就以其自身高洁、谦虚、顽强的品格,激励人们奋发图强。因此,在沙发后面挂字风水中,客厅挂梅花图可以调节室内的风水。
2、牡丹图
在风水学上来说,牡丹画是很利于风水的。国人素爱牡丹,而且牡丹也是我们的国花,万花中的王,是很多文人墨客都最喜爱的,利是以来称赞牡丹的诗画也有千千万万种,从中也能够看出牡丹的地位。牡丹画是象征富贵吉利,又有花开富贵的说法,所以沙发后面挂国画牡丹是一个非常不错的选择。
3、九鱼图
沙发后面挂字风水中以水为财,而且鱼还有着年年有余的吉祥寓意。因此,客厅入口斜对角的“财位”是悬挂双鱼嬉水图、九鱼图最合适的位置。象征着“招财”。
4、紫藤图
紫藤花,绿叶花紫,分外入目,被誉为长寿之树,自古以来受很多文人喜爱,以紫藤为题材的诗画作品有很多!李白曾有诗:紫藤挂云木,花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟,香风留美人!紫藤更是画家们经常画的一个花鸟画题材,在国画花鸟画中紫藤被誉为健康长寿,富贵繁华,紫气东来,枯木逢春之意!
适合客厅的书法作品3客厅挂书法横幅的高度如何确定
0.618黄金分割率放之四海而皆准。下面有沙发或者其他厚重物品再适当调整即可。
1、一般来说,家里面的装饰画画面的中心最好是与人战力视线稍微高一点,有人说人的水平视线与画面中心形成15°左右的夹角,然后就是选择画的大小,通常上讲字画作品不易小于主体家具的2/3,比如说沙发长2米,那么画的整体长度应该在1.7米左右,这样就能达到一个般配的情况。
2、还有一种比较精确的算法,那就是挂画的高度=层高-沙发的高度-装饰画的高度,得到的是剩余空白的高度,然后除以2,将空白的高度平分,得到的高度再提高10CM左右,这就是画的上边缘位置,然后根据挂钩位置进行打孔钉钉。如果是空白高度过于小,那就说明这个位置要挂小尺寸的画,不然那种不搭配就会很不雅观。
客厅挂什么画好
1、首先要注重玄学画的五行作用,比如忌水的人在客厅中偏偏挂了一副黄河长江图,画中本身具有五行,含有吉凶,因此挂画的时候尤其注意要与家中代表那个方位的的家庭成员的命理是否相合克。
2、要水的自然可摆九河图或者带水的图,要火的可挂红色的牡丹画,要木的则挂一些植物画,要金的则可挂冰山之类的图画,要土的则可挂一副万里长城图等。
3、如果要挂山水画则要注意水势流向,不可朝着屋外流,要朝着屋内,水一般在玄学中被认为是关于财的,因此水流入表示财进,水流出就表示财出;
4、从玄学上来看,家中不适宜挂一些有萧瑟意境的画,容易使人没有生机,给人造成颓废的意境,长期影响容易使人丧失好的心情。
名家书法作品
陋室铭
(16766人评分) 8.3
朝代:唐代
作者:刘禹锡
原文:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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写翻译
译文及注释
作者:佚名
译文
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
名家书法作品如下:1、南宋文天祥
文天祥的这幅行书《陋室铭》,结体清瘦,虽为行书却多为方笔,一笔一画尽显骨力,字迹洋洋洒洒,没有一丝刻意做作。文未著名文天祥三个字笔笔坚挺,顶天立地,真的做到了字如其人,书为心画,可以看到他的节气町骨。
2、元代赵孟頫
赵孟頫《陋室铭》,行书,纸本,共19行,86字,49*131cm,广东省博物馆藏。全篇字间距稀疏有致,字形扁方,转折处棱角分明,字势宽博开张,笔法坚实厚重,笔力遒劲有力,体现出古朴生拙之美!
3、元代泰不华
泰不华篆书作品欣赏《陋室铭》卷,纸本,纵36.9cm,横113.5cm。作者时年43岁,其书法兼善篆、隶、楷。篆法师宋徐铉,下笔多用方折,行笔圆活遒劲,结构疏朗工稳,末笔多作尖锋,即“悬针”笔法。此为迄今所见泰不华唯一的篆书真迹。
作为一个少数民族文人,能写如此齐整秀逸的汉字古体,实属难能可贵,此卷曾刻入《海山仙馆帖》。
4、明代文徵明
本幅作者署款:“嘉靖三十二年岁在癸丑七月初五日,徵明书,时年八十有四。”说明这是文徵明84岁时所作的行书,其用笔沉稳含蓄,人书俱老,飘逸绝尘,堪称是古代行草精品中的精品,代表着行草书法的巅峰水平,令人爱不释手。所书内容与原文略有出入,当是文徵明默写致误。
今天关于“陋室铭书法作品欣赏”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。
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