望岳_望岳杜甫

望岳_望岳杜甫

       最近有些日子没和大家见面了，今天我想和大家聊一聊“望岳”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。

1.杜甫古诗《望岳》赏析

2.杜甫的三首《望岳》分别是什么？

3.杜甫写望岳的背景

4.望岳全诗的翻译

5.望岳原文及注释

6.望岳的主旨

杜甫古诗《望岳》赏析

       　《望岳》由杜甫创作，被选入《唐诗三百首》。杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。下面一起来欣赏下!

《望岳》

       　作者：杜甫

       　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

       　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

       　荡胸生层云，决眦入归鸟。

       　会当凌绝顶，一览众山小。

注解：

       　1、题解：杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736)年，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

       　2、望岳：遥望泰山。

       　3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。

       　4、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。

       　5、夫：语气词。

       　6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。

       　7、青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。

       　8、了：尽。

       　9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。

       　10、造化：创造化育， 指自然。

       　11、钟：赋予、集中、萃聚。

       　12、神秀：秀美而有灵气。

       　13、阴阳： 山为北阴，山南为阳。

       　14、割：划分。

       　15、荡胸：使心胸动荡。

       　16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。

       　17、决：裂开。

       　18、眦：眼眶。

       　19、入：没。

       　20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。

       　21、会当：终究要。表示将来终要登山。

       　22、凌：跃上。

       　23、一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。”

       　24、一览：一望。

       　25、小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。

       　26、另注：“曾云”也作“层云”。

韵译：

       　泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。

       　造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

       　望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。

       　有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!

讲解：

       　题解

       　唐玄宗开元二十四年(736)，二十五岁的杜甫赴长安参加贡举考试，结果落榜，于是就在齐赵一带(今河南、河北、山东等地)四处漫游，《望岳》大约就写于这一年。岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山，在今山东泰安市北。青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。

       　泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。

       　杜甫一生写过三首《望岳》。虽然题目一样，但是描写对象、背景、旨趣、体裁、风格均各有不同。三首诗分别写于杜甫二十五岁、四十七岁和五十八岁，把它们并读比较，可从中略窥杜甫青年、中年、暮年不同的际遇和胸怀。咏泰山的《望岳》正代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生;咏华山的《望岳》正代表杜甫中年时期失意彷徨，动极思静的人生;咏衡山的《望岳》可代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。

       　句解

       　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

       　泰山究竟如何?走遍齐鲁大地，只见一片青绿苍翠，一望无际。“岱”，泰山别名，旧谓泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称岱宗。“齐鲁”，原是春秋时两个国名，在今山东省境内;齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南，后以“齐鲁”作为这一地区的代称。因为是远望，诗人看不到太多的'细节，只见到一片青绿苍翠，望不到边，故说“未了”。它生动地展现了泰山山脉连绵不断的形象，同时也有看不尽、道不完的意思。

       　起始两句以设问提起，既包含着酝酿已久的神往之情，更写出远泰山雄拔于齐鲁大地的英姿，可谓意出高远。清代沈德潜《唐诗别裁集》评论这后五个字时说“已尽泰山”，施补华《岘佣说诗》说，这五个字“囊括数千里，可谓雄阔”。

       　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

       　大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。“钟”，聚集或集中之意。“阴阳”，山北背日为阴，山南向日为阳。“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。

       　荡胸生层云，决眦入归鸟。

       　细望泰山，山间云气生发，层层叠叠，令人心胸激荡起伏。诗人睁大了眼睛，极尽舒展目力，追羡那飞入山间的归鸟。刘勰谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，诗人目睹泰山的壮美而情怀满腔。前一句显出诗人襟怀的浩荡，后一句显出眼界的空阔。“决眦”，裂开眼角，形容极目远望的样子。诗人之所以如此，是山高鸟小，远望所致?还是诗人的神思随那鸟儿一起飞翔?这两句在写景之中，有诗人的不尽之意及神往之情。

       　会当凌绝顶，一览众山小。

       　由望山而联想到登山。由久慕其名，到远望近观，再到决意登山，全诗虽无一个“望”字，但诗人分明不仅是用眼在望，更是用心在“望”。他想象总有一天，一定会登上泰山绝顶，放眼四望，脚下群山是那样的渺小!《孟子·尽心上》称“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，杜甫大概此时也是这样的心境吧。结句不但令全诗有含蓄不尽之味，更可看成是杜甫的自我期许，展示了一个青年诗人的雄心和气概。

       　评解

       　这是一首酷似五律的五言古体诗，尽管全诗为五言八句四十字，且中间两联对仗，但句中平仄声调未按规定顺序演排，各句之间也不粘缀，所以历代选本都归入“五言古诗”。这首诗的结构，清代仇兆鳌《杜诗详注》卷一分析得极好：“诗用四层写意。首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情。上六实叙，下二虚摹。”

       　本诗所写的虽是泰山，却也是作者借歌颂泰山之雄伟，兼写自己的胸怀，表现了一种积极用世的思想，眼下虽然未得志，但作者自信终能有所成就，攀越顶峰，全诗风格遒劲峻洁，气魄雄放，不愧是怀有大志者的诗作，所以《唐宋诗醇》卷评价说：“四十字气势，欲与岱岳争雄。”明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗则感叹：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人?”

杜甫的三首《望岳》分别是什么？

       《望岳》原文及翻译如下：

       1、《望岳》原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

       2、《望岳》翻译：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

《望岳》赏析

       全诗紧紧围绕诗题「望岳」的「望」字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。首联“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”

       写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。

杜甫写望岳的背景

       杜甫的三首《望岳》分别是:

       1、《望岳》 唐代:杜甫?

       岱宗夫如何？齐鲁青未了。

       造化钟神秀，阴阳割昏晓。

       荡胸生曾云，决眦入归鸟。

       会当凌绝顶，一览众山小。

       2、《望岳三首·其三 ?》 ? 唐代:杜甫?

       南岳配朱鸟，秩礼自百王。

       欻吸领地灵，鸿洞半炎方。

       邦家用祀典，在德非馨香。

       巡守何寂寥，有虞今则亡。

       洎吾隘世网，行迈越潇湘。

       渴日绝壁出，漾舟清光旁。

       祝融五峰尊，峰峰次低昂。

       紫盖独不朝，争长嶪相望。

       恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。

       有时五峰气，散风如飞霜。

       牵迫限修途，未暇杖崇冈。

       归来觊命驾，沐浴休玉堂。

       三叹问府主，曷以赞我皇。

       牲璧忍衰俗，神其思降祥。

       3、《望岳三首·其二》 ?唐代:杜甫?

       西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

       安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

       车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

       稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

       4、杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

       5、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

望岳全诗的翻译

       《望岳》创作背景：公元736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

       出处《望岳》——唐· 杜甫

       岱宗夫如何？齐鲁青未了。

       造化钟神秀，阴阳割昏晓。

       荡胸生曾云，决眦入归鸟。

       会当凌绝顶，一览众山小。

       译文五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

扩展资料

       1、《望岳》鉴赏

       “会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

       众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶具备了双重的含义。

       2、作者介绍

       杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

望岳原文及注释

       望岳全诗的翻译：

       五岳之首泰山的景象究竟有多么雄伟?在齐鲁大地上，那青翠的山色望不到尽头。大自然将所有神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，清晨和黄昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

——望岳全诗

       岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——唐杜甫

       译文：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！

       诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。

       五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。

       杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

       杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

望岳的主旨

       望岳原文及注释如下：

       望岳原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。? 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

       望岳注释：

       题解：杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736）年，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。?

       望岳：遥望泰山。岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫：语气词。齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。青未了：青翠的山连绵不断，望不到尽头。了：尽。造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。造化：创造化育，指自然。

       钟：赋予、集中、萃聚。神秀：秀美而有灵气。阴阳：山北为阴，山南为阳。割：划分。荡胸：使心胸动荡。决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。? 决：裂开。眦：眼眶。入：没。入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。

       会当：终究要。表示将来终要登山。凌：跃上。一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。”一览：一望。 小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。另注：“曾云”也作“层云”。

作者简介：

       杜甫（杜少陵，712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

       杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。

       天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。

       望岳的主旨：会当凌绝顶，一览众山小。

       原文：

       望岳

       杜甫

       岱宗夫如何？齐鲁青未了。

       造化钟神秀，阴阳割昏晓。

       荡胸生曾云，决眦入归鸟。

       会当凌绝顶，一览众山小。

       翻译：

       东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。

       神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

       层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

       定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

扩展资料：

       1、主题思想

       通过赞美泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

       2、创作背景

       唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

       3、作品鉴赏

       文学赏析

       这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

       好了，今天关于望岳就到这里了。希望大家对望岳有更深入的了解，同时也希望这个话题望岳的解答可以帮助到大家。